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二、自律修身

径步窄处,须让一步与人行;滋味浓时,须留三分与人食。

——《史典·愿体集》

如若走到狭窄的地方,应当让一步请别人先走;吃到美味佳肴时,应留三分请别人吃。比喻谦和礼让。

能不自夸,则其德益厚。

——《史典·愿体集》

如能够不自我夸耀,那么他的品德就会更加高尚。

虽智必质,然后辨之;虽能必让,然后为之。

——汉·刘向《说苑·敬慎》

虽然很聪明也必须问清楚,然后去辨别是非;虽然有才能但也应当谦让,然后再去做。

德行广大而守以恭者荣。

——汉·刘向《说苑·法诫》

既道德高尚又能保持谦恭的人,就会立于不败之地。

骄不与罪期而罪自至,罪不与死期而死自至。

——汉·刘向《说苑·法诫》

骄傲的人往往不会想到有罪过,而罪过却自己找来了;犯罪的人常常没有料到会丧生,而死路却等着他。

高上尊贵,无以骄人。

——汉·刘向《说苑》

为人,即使高位尊贵,也不可傲慢无礼对待人。

受福则骄奢,骄奢则祸至。

——汉·刘向《诫子书》

如果得到幸福就骄傲奢侈,那么就会祸患降临。

骄溢之君无忠臣,口慧之人无必信。

——汉·刘安《淮南子·缪称训》

骄横自满的国君身边不会有忠臣,能说会道的人,往往说话不算数。

满如陷,实如虚。

——汉·刘安《淮南子·缪称训》

满了好像还不足,充实了好像还空虚。比喻谦虚不自满。

多闻博辨,守之以陋。

——汉·刘安《淮南子·道应训》

虽见多识广,而且学问渊博,但仍然表现得学识浅陋。比喻谦逊处事。

矜恒生于不足,华诬生于矜。

——汉·刘安《淮南子·缪称训》

骄傲和悲痛来自于对知识认识不足,华而不实来自于骄横傲慢。

大富则骄,骄则为暴。

——汉·董仲舒《春秋繁露·度制》

如果十分富有就会使人骄横任性,而骄横任性就会暴虐行事。

山林不让椒桂,以成其崇。

——汉·桓宽《盐铁论·刺议》

因为山林不排斥椒树、桂树的生长,所以才成为高大的密林。比喻谦虚才会有所成就。

自后者人先之,自下者人高之。

——汉·扬雄《法言·寡见》

自己以为在人之后,别人会以你为先进;自己认为不如别人,别人会觉得你高人一等。

君子好人之好,而忘己之好;小人好己之好,而忘人之好。

——汉·扬雄《法言·君子》

有道德的人看重别人的优点,却忘了自己的长处;品行低劣的人只看见自己的优点,却忘了别人的长处。

君子有主善之心,而无胜人之色。

——汉·韩婴《韩诗外传》

品行高尚之人有做好事之心态,外表却没有要超越他人的神态。

持满之道,抑而损之。

——汉·韩婴《韩诗外传》

保持兴旺局面的方法,是要谦虚而节俭。

君子盛德而卑,虚己以受人。

——汉·韩婴《韩诗外传》

有品行的人道德高尚,为人却很谦逊,虚心接受别人的意见。

每自多者,出人不远矣。

——汉·韩婴《韩诗外传》

自以为很了不起的人,却不会比别人强多少。

事轻葭莩,功薄蝉翼。

——汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策》

做好事要像葭莩一样微小,把功劳看得像蝉翼一样轻薄。比喻谦虚求实。

崇让则人不争。

——汉·马融《忠经·广至理》

崇敬谦虚礼让人们就不会相互争夺。

毋道人人短,毋说己己长。

——汉·崔瑗《座右铭》

不要谈论别人的短处,不要炫耀自己的长处。

君子盛德,容貌若愚。

——汉·司马迁《史记·老子韩非列传》

品行好之人品德高尚,但外表好像很愚钝。比喻谦虚不骄傲。

不以尊贵骄人。

——汉·司马迁《史记·外戚世家》

不要以自己地位显贵而骄横慢待别人。

不矜其能,羞伐其德。

——汉·司马迁《史记·游侠列传》

不炫耀自己的才干,耻于夸大自己的贤德。

不伐己功,不矜其能。

——汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

不炫耀自己的功绩,不夸大自己的才能。

炎炎者火,隆隆者绝。

——汉·班固《汉书·扬雄传》

目无一切的人,必将走向灭亡。比喻骄傲之人必定失败。

礼让一寸,得礼一尺。

——三国·魏·曹操《礼让令》

如果谦逊地让出一寸,就会得到一尺的回报。

不傲才以骄人,不以宠而作威。

——三国·蜀·诸葛亮《将戒》

不应有才能就自傲而看轻他人,不应因为受宠就盛气凌人。

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众。

——三国·蜀·诸葛亮《将苑·出师》

不要因为自身显贵就不尊重别人,不要因为自己有独到的见解就不听取大家的意见。

文人相轻,自古而然。

——三国·魏·曹丕《典论·论文》

有学问的人之间互相看不起,自古以来就是这样。

各以所长,相轻所短,斯不自见之患也。

——三国·魏·曹丕《典论·论文》

如果每个人都以自己的长处,来相比轻视他人的不足,那是一种不能正确认识自己的毛病。

东海广且深,由卑下百川。

——三国·魏·曹植《当欲游南山行》

东海之所以宽广深邃,就是因为它地势低下而且能容纳百川之水。比喻谦虚才有所得。

谦谦君子德,罄折何所求。

——三国·魏·曹植《箜篌引》

谦逊是有德行的人的美德,有此便别无它求。

见人而不自见者,谓之朦。

——三国·魏·徐干《中论》

只是看见别人的缺点却看不见自己的不足,这叫作糊涂。

自贤者,天下之善言,不得闻于耳矣。

——三国·魏·王肃《孔子家语·六本》

自以为聪明贤德的人,天下所有的忠善之话,都会听不进去。

舆遇三人则下之,遇二人则式之。

——三国·魏·王肃《孔子家语·六本》

如果坐车碰到三个人就应下车以示谦逊,若遇见两个人也应从车上站起来以示敬意。比喻谦虚待人。

毋以其所不能疑人,毋以其所能骄人。

——三国·魏·王肃《孔子家语·子路初见》

不要认为自己做不到就怀疑他人,也不要认为自己做到了就轻视他人。

善以不伐为大。

——三国·魏·刘劭《人物志》

做人,做好事是以不自己炫耀为最重要。

矜功伐能,好以陵人,是以在前者人害之,有功者人毁之,毁败者人幸之。

——三国·魏·刘劭《人物志·释争》

如若把功绩当成资本而夸耀自己的才能,且地位在大家的之上,就会遭到他人损害,即使有功劳,别人也会诋毁他,遭到失败别人就会幸灾乐祸,谁也不同情他。比喻谦虚可免除灾祸。

自是者不章,自建者不立。

——三国·魏·阮籍《达庄论》

喜欢自己吹嘘夸大自己的人是不会成名的,自己树立自己的人也不会立得住。

不以智轻俗,不以人废言。

——晋·陈寿《三国志·魏书·刘传》

不要因为自己聪明就轻视普通人,不要因为发表意见的人有缺点就不接受他的正确意见。

度德而让,古人所贵。

——晋·陈寿《三国志·魏书·袁绍传》

辨别自己的才能而把位置让给别人,这是前人所尊崇的高尚品德。

不以人之坏自成,不以人之卑自高。

——晋·陈寿《三国志·魏书·文帝记》裴松之注引《献帝传》

不借别人的失败来炫耀自己的成功,不要以别人的卑微来衬托出自己的高大。

闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誉日损而祸至。

——晋·陈寿《三国志·吴书·贺劭传》

愿意听取批评的人,过错就会日益减少,状况也会越来越好;而只爱听别人赞扬的人,声誉就会日益下降,灾祸也将来临。

圣人不以智轻俗。

——晋·陈寿《三国志·魏书》

圣贤的人不会认为自己有才智就轻视普通人。

未有损己而不光大,行非而不伤败。

——晋·陈寿《三国志·魏书》

只有谦虚的人才可以发扬光大他的优点,而行为低劣的人必然要失败。

心虚体自轻,飘飘若仙步。

——晋·何敬祖《杂诗》

只有谦逊的人身心才会轻松自如,飘然愉快如神仙。

推分得天和,矫性失至理。

——晋·左思《招隐诗》

谦虚礼让才能使天道和顺,固执任性就会失去真理。

山不让尘,川不辞盈。

——晋·张华《励志诗》

高山不排斥尘埃,江河不嫌弃细流。比喻谦虚才能有所成就。

矜己任智,是蔽是欺。

——晋·陆机《丞相箴》

自我夸耀并且又刚愎自用,这是蒙蔽和欺骗自己。

劳谦虚己,则附之者众;骄慢居傲,则去之者多。

——晋·葛洪《抱朴子·刺骄》

只要谦虚律己,跟从你的人就多;因为骄横傲慢,离开你的人就会多。

浅见之家,偶知一事,便言已足。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》

学识浅薄的人,偶尔得知一件事,便说自己已经足够了。

出不辞劳,入不数功。

——晋·葛洪《抱朴子·臣节》

出门在外时不推辞任何辛苦,返回时不夸耀自己的功劳。

畏盈居谦,乃终有庆。

——晋·葛洪《抱朴子·臣节》

做人要警惕自满并保持谦逊,才能最终获得幸福。

圣人不以独见为明。

——南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》

品德高尚之人不把自己的见解看作是最明智的。

人毁其满,神疾其邪。

——南朝·宋·范晔《后汉书·蔡邕传》

人失败源于骄傲自满,精神毁灭来自于心智错乱。

义者无敌,骄者先灭。

——南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》

主持正义的人天下无敌,骄横狂妄的人首先失败。

生而富者骄,生而贵者傲。

——南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》

若生来就富有的人,那么容易骄横跋扈,若生来就地位高贵的人,那么容易盛气凌人。

罔谈彼短,靡恃己长。

——南朝·梁·周兴嗣《千字文》

不要谈论别人的短处,也不要炫耀自己的长处。

无道人之短,无说己之长。

——南朝·梁·萧绎《金楼子·戒子》

不要议论他人的短处,不要炫耀自己的长处。

夫人有善,鲜不子伐;有能,寡不自矜。伐则掩人,矜则陵人。

——南朝·梁·萧绎《金楼子·戒子》

普通人如果有优点,很少有不自夸的;有才干,很少有不自傲的。夸耀自己就会掩饰别人的长处,自以为是就会轻视别人。

居家之方,惟俭与约;立身之道,惟谦与学。

——南朝·梁·萧绎《金楼子·立言》

管理家务的最佳途径,只有勤俭和节约;处事立身的最好原则,只有谦逊与学习。

过而不文,犯而不校,有功而不伐。

——隋·王通《文中子·天地》

有缺点不掩饰,犯错不计较,有功却不自傲。

人道恶高危,虚心戒盈荡。

——唐太宗《帝京篇十首》

平常人的原则都是讨厌身居高位的人,因此必须谦逊待人,力戒骄傲自满。

惧满溢,则思江海下百川。

——唐·魏征《论时政疏·第二疏》

要戒惧骄傲自满,就要经常想到大江大海是百川汇集而成的。

自满者,人损之;自谦者,人益之。

——唐·魏征《群书治要·尚书》

骄横自满的人,往往招来损害;谦逊谨慎的人,往往能得到好处。

竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》

若诚心待人,即使像吴越那样对立的国家也可以一致起来;若傲视一切,即使关系亲密也会成为陌生人。

念高危,则思谦冲而自牧。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》

若想到身居高位的危险,就会时时牢记谦逊而自励。

自足者不足,自明者不明。

——唐·魏征《群书治要·下视》

自认为知识渊博的人其实是知识浅陋,自认为聪明的人实际上不聪明。

地洼下,水流之;人谦下,德归之。

——唐·魏征《群书治要·老子》

因地势低,所以水可以流入;若人谦和礼让,就会成为品德高尚的人。

天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉。

——唐·魏征《群书治要·体论》

天从来不自以为高远,而人们推崇它的崇高;地从来不自以为厚,而人们推崇它的宽厚。比喻谦虚之人定然受到他人尊崇。

勿以己才而笑不才。

——唐·房玄龄《晋书·殷仲堪传》

不要以为自己有才能而去讥笑别人的不足。

谦虚温谨,不以才地矜物。

——唐·房玄龄《晋书·郑默传》

做人要谦虚、温和、谨慎,不要以自己的才能和地位在别人面前炫耀。

虽名位转优,而恭恪愈至。

——唐·李延寿《南史·刘怀肃传》

虽然名誉地位变得优越了,但是接人待物还是应该谦虚谨慎。

恃才傲物,宜谥曰骄。

——唐·李延寿《南史·萧子显传》

自认为才气过人而目空一切,应称之为骄傲。

恭德慎行,为世师范。

——唐·李延寿《北史·杨播传论》

品行谦虚谨慎,才可以成为大家学习的榜样。

不以富贵而骄之,寒贱而忽之。

——唐·李白《与韩荆州书》

不要以为自己有钱有势就可傲视他人,也不因别人贫寒低贱就轻视他们。

处世忌太洁,圣人贵藏辉。

——唐·李白《沐浴子》

为人处世忌讳过分清高,聪明之人可贵之处在于不炫耀自己。

始知五岳外,别有他山尊。

——唐·杜甫《木皮岭》

才知五岳之外,还有其他名山。比喻天外有天,做人应谦虚处事。

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

——唐·杜甫《春夜喜雨》

好雨知道季节变化,一到春天降临,它随微风在夜深人静时来到人世间,不声不响地滋润着万物。比喻乐于做好事的人从不自我夸耀。

自谓理且安者,则自骄自满,虽安必危;自谓乱且危者,则自戒自强,虽乱必理。

——唐·白居易《策林一·美谦让》

若自己以为治理得有秩序并且平安无事,就骄傲自满,这种安定必定危险;若自己以为治理得很乱并且充满危险,就会警惕性很强,这种危险必定会转为平安。

勿恃己善,不服人仁。勿矜己艺,不敬人文。

——唐·皮日休《耳箴》

不要自以为是很优秀,因此就不佩服别人的优点。不要夸耀自己才能过人,从而就不佩服别人的长处。

为而不矜,作而不恃。

——唐·皮日休《手箴》

做出了成绩并且不自我炫耀,不自以为是。

夸愚适增累,矜智道亦昏。

——唐·陈子昂《感遇》

喜欢自我吹嘘的人,往往给自己增加负担;而自以为聪明的人,就只能使自身变得愚蠢无知。

高节人相重,虚心世所知。

——唐·张九龄《和黄门卢侍御咏竹》

高风亮节的人必然受到人们的敬重,虚心克己必为天下人所传诵。

恃才能深藏而不市。

——唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》

拥有才能深藏于内并且不在别人面前自我炫耀。

学广而闻多,不求闻于人。

——唐·韩愈《争臣论》

学识渊博且见闻广泛,却并不希望名扬天下。

巨匏坚而无窍,不可以盛物。

——《昌黎集》

大瓜虽结实却没有空余之处,也不能装任何东西。比喻人如自满就不可能学到更多知识。

才不能逾同列,声不能压当世。

——唐·柳宗元《与肖翰林挽书》

才干不能超过同辈人,声誉不能盖过当世人。

虚己而乐闻。

——唐·刘禹锡《魏生兵要述》

虚心克己的人,就愿意听取别人的意见。

无猖狂以自彰,当阴沉以自深。

——唐·王勃《黄帝八十一难经序》

不要狂妄自大且自我炫耀,应当深沉且虚心自省。

业大者易骄,善始者难终。

——唐·吴兢《贞观政要·征伐》

事业上有大成就的人就容易骄傲,虽有好的开始却难以有好的结局。

己之虽实,其容若虚。

——唐·吴兢《贞观政要·谦让》

自己虽然实力很强,表面看来却很谦虚。

日知其所不足,月无忘其所能。

——唐·吴兢《贞观政要·规谏太子》

每日要知道自己有不足之处,每月不要忘记自己的长处。

尽己而不以尤人,求身而不以责下。

——唐·吴兢《贞观政要·公平》

做人处事尽量从自己身上找问题的原因,而不要埋怨和责怪别人或者下属。

闻人有善,若己有之。

——唐·吴兢《贞观政要·任贤》

听到别人有优点,就好像是自己也有一样。

愚暗之人,皆矜能伐善。

——唐·吴兢《贞观政要·择言》

愚昧昏庸之人,都会在人面前炫耀自己的才能。

己虽有能,不自矜大,仍就不能之人,求访能事。

——唐·孔颖达《对论语问》

自己虽然有能力,却不狂妄自大,仍要向能力小的人学习,寻求能干的事。

让一得百,争十失九。

——唐·马总《意林》

谦逊退让一步就会得到百倍回报,争抢十件东西就会失掉九件。

勿谓我尊,而傲贤慢士;勿谓我智,而拒谏矜己。

——唐·张蕴古《大宝箴》

不要以为自己尊贵,就对贤德之士骄横傲慢;不要以为自己很聪明,就不虚心接受意见而夸耀自己。

圣者如非圣,贤者不自贤。

——唐·王棨《省题诗二十一首·上德不德》

有智慧的人把自己视若平凡的人,有才能的人也不以能人自居。

高以下为著,显以微为本。

——唐·王棨《跬步千里赋》

高峻因为低下才显著,明显以微小为根本。

惟木兮,从绳则正;惟后兮,从谦则圣。

——唐·吴连叔《谦受益赋》

木料,借助墨线去加工就端直;君王,采取谦虚态度就圣贤明智。

樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。

——唐·李咸用《题陈处士出居》

遇见樵夫和牧童也应该请教,皇帝的老师从来就出在民间。

何言者天,成蹊者李。

——唐·姚崇《口箴》

天不自我吹嘘,但却显得很高;李树默默不语,但树下却有一条小路。比喻谦虚克己必会受人尊重。

徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。

——唐·陶翰《柳陌听早莺》

徒有知己欣赏,惭愧不是沼泽中的鹤鸣声。比喻自叹不如人。

为爱好多心转惑,遍将宜称问旁人。

——唐·韩偓《新上头》

因为爱好太多心里反而迷惑,就逐个问别人哪个更适宜。比喻遇事没主见。

君不见聪明反被聪明误,知雄守雌天下宽。

——唐·查淑英《行路难》

往往自作聪明的人反而被聪明所贻误,而谦虚处世的人则受到人们的厚爱。

忽己之慢,成人之美;毋但虚誉,无背至理。

——唐·释贯休《续姚梁公座右铭并序》

禁止自己的傲慢,帮助他人办成好事;不接受虚浮的荣誉,不违背天下的公理。

欲交天下士,未面已虚襟。

——唐·贺遂亮《赠韩思彦》

若要想与天下有识之士交往,就得在未曾谋面之前抱有谦虚礼让之胸怀。

卷时怀劲节,舒后抱虚心。

——唐·樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎·帘钩》

逆境中应坚守节操,得志时应谦虚谨慎。

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