谁不知道，大明王朝如今财政枯竭，打仗没钱！
甚至连百姓遭受灾害，都没有办法拿钱出来。
真可谓是穷的就剩下这大片大片的国土了。
因此，财政危机，是朱元璋心中的头等大事。
但这聚财之道说起来容易，做起来何其艰难。
历朝历代为钱发愁的皇帝，不在少数，能臣干吏，也如过江之卿一般！
但，却少有人能够彻底解决王朝财政危机。
“难道，你所说的的不听你言，大明将亡，就是亡于财政危机吗？”
“此乃其中之一！”
朱桢侃侃而谈，脸上毫无惧色！好像一切都在其掌控之中一般。
朱标见状，知道，这一次朱桢把马蜂窝捅了，如果说不出一个子丑寅卯出来，势必会引起朱元璋震怒！
作为太子，眼看事情发展到这个地步，他也已经无能为力了。
“那之二呢？”
“父皇，您有多少儿子吗？”
“这还用说嘛！二十六个。”
朱元璋白了朱桢一眼，仿佛再说你小子这不是脱裤子放屁多此一举吗？
“这些儿子以后，可要分封？”
朱元璋已经将他的侄子朱文正封王了，儿子封王也是早晚的事，因此，此事说出来倒也不违任何规矩。
“封，你们一个一个的，这些崽子都要封王！”
朱元璋接着朱桢的话，将分封王子为王的事情说了出来，省的这些人背后议论了。
“您有二十六个儿子，每个人封王，每个人都要朝廷给养，食碌田亩，敢问三代之后，您有多少子孙吗？”
每个王以后儿子最少也要十个左右，三代就是10的三次方，一千个，以后以此类推。
以三十岁为一代人计算的话，180年后，就有6代，10的6次方，即使考虑到后面子孙繁衍能力不足，至少也有八十万以上的刃口。
事实上知道，在明朝276年历史之后，被李自成剿灭时，全国有朱元璋后代男性一百多万，巨大的财政负担，也是明朝灭亡原因之一！
这几十甚至甚至上百万人，需要几千万人子民来养，那些官吏、军队的开支加在一起不事生产的足有几百万人之多。
这些人大部分还不纳税，而且还会出现兼并土地，百姓为逃避税收，将土地寄存在这些王爷的账下等行为，朝廷向谁收税？
“1000个！”
“以三十年为一代，六代之后呢？就足足有百万人了吧？这些人不纳粮收租，朝廷要养军队，官吏，试问百姓能负担得起吗？负担不起，就不会造反吗？”
此话一出，现场所有人都陷入到沉寂之中。
六代之后百万，之后那些皇子皇孙繁衍能力可能弱了，毕竟财力、权力达不到了，妹子也不可能那么多了。
但在十代之后，皇室成员上千万是没问题的。
到时候偌大的大明可养不起这些闲散的皇室子孙啊！
百姓负担一重，肯定还会再出现朱元璋一样的人物！
那大明不就是重复大元的国运了吗？
想到这儿后，朱元璋冷汗之流，朱桢的这一番言论，虽然有夸大、贩卖焦虑的嫌疑在。
但细细想来，百年之后，大明皇室成员的增多，势必会让大明的统治基础摇摇欲坠。
胡惟庸、宋濂皆陷入到了沉思之中。
他们没有想到，朱桢小小年纪居然心思缜密，想到了大明百年之后之事。
朱元璋神情肃穆，盯着朱桢，沉默了片刻；
“你可有解决之法？”【恭喜宿主，再度颠覆他人认知，获取奖励神级饲养战马技术，可以提高战马繁殖率十倍！】
听到提高战马繁殖率十倍，这朱桢便面露喜色！
战马是骑兵的基础，没有战马一切面谈！有了战马，有了粮食，还愁没有骑兵吗？
在大明朝，真正的杀伤力军队还是骑兵，步兵根本难以抗衡！
“有！父皇，只需要开展沿海贸易和收取省与省之间的过路费、车船费，即可养活我大明百万士兵！”
此话一出，所有人都面面相觑。
实在难以相信，开展贸易就能够解决大明的财政危机？
其实对于明朝人而言，对于贸易在经济中所占有的比重一直是一个谜。
有人认为贸易只是增加总体生产量百分之十几，更有甚至认为贸易只是盘剥弱者，对总体经济总量增加没有用处。
作为现代人，朱桢读过亚当斯密的国富论，知道唯有合作，发展贸易，才能够真正的让产值最优。
“父皇！儿臣就做个比喻吧，川蜀之地盛产粮食、稻谷，苏杭之地生产丝绸，闽越之地盛产茶叶，而河套陕北则盛产马匹
我们以粮食换取川人所需的丝绸、马匹甚至茶叶，苏杭则以丝绸换取稻谷、茶叶、马匹，河套陕北则以马匹获取粮食、丝绸、茶叶，如此生产马匹即为生产各类产品，各地只需要各安其职，各自生产自己所擅长的，然后进行交易，他们就能在交易中获取利润最大化！我朝只收税便可源源不断”
这些是大卫李嘉图的比较经济学所提出观点，作为经济学博士的朱桢还是晓得的。
此话一出，胡惟庸、刘伯温、宋濂，甚至朱元璋都陷入到了沉思当中。
“这，…这等言论你们以为如何？”
朱元璋有些结巴，他此刻脑子还在飞速旋转。
【叮！恭喜宿主，再度颠覆众人认知，获能工巧匠一百名，这些有石匠、木匠、铁匠、画匠等！】
有了这些能工巧匠，就可以发展壮大自己的势力了，造兵器、造船，发展贸易都离不开工匠，啧啧！真是天助我也！
朱桢的内心掀起一阵狂喜；
压抑住内心的狂喜，朱桢接着说道；
“而且父皇，儿臣还认为，贸易的发展可以大大拓展劳动力，比如，在一方圆三十里地的地方，一个铁匠、一个鞋匠，他们终其一生也只能在这方圆三十里的地方打铁，作鞋，他们会为了客源常常犯愁，如果将他们的铁、鞋通过贸易方式，行销全国各地，甚至海洋之外的南方诸国，那么这个地方就会产生一群铁匠、一群鞋匠，这就是增加了生产力，我们还可以收税！”
这些观点则是出自国富论，交易可以使职业价值最大化。
这种观点的出现，对于宋濂、刘伯温这等大儒而言，可谓是醍醐灌顶，如遭雷击。
毕竟，对于明朝这个年代，思想还不开化，很多人都处于感性的状态。
还在研究天人感应这些东西，无法将这些虚头巴脑知识完全落入现实之中。
“六皇子，真乃千古英才啊！”
刘伯温此刻心悦诚服啊！
他刘伯温也算是学富五车，名传海内，但，却从未听过如此新颖又富有创造力的富民强国之策。
“此外，儿臣还建议，我们应该重视各种人才的合作，例如，造船师，我们需要专门寻找木材的人、砍伐木材的人，运输木材的人，切割木材的人，拼凑木材的人，设计如何去做的人，如此才能够将一件产品更优，更快的完成，铁匠、石匠、茶农、都应该如此！”
