人生便是一间学校，一间宽进严出的学校。每一个有生命的人均是这间学校的生源，整个人生可以说就在这间学校里磨炼。优秀生都是那些后来的富有成就的人，那些人不仅学有余力，而且可以成为这间学校里的有效教材，以便用来教育学生。
人的一生，不能庸庸碌碌地活着，总有一个方向，有一点理想，当你选定向前冲的时候，这时逆境便产生了。在开始我们人生的历程前，一定要有思想准备，在生活中有顺境，但更多的是逆境。
著名作家毕淑敏说过：我们无法预知生活历程的苦难，因为这在技术上达不到。你越是有一个抱负，有一个理想，要去建立别人未曾建立的功勋，那么你就要承担更多的责任和苦难。当你决定为自己的理想抱负前进时，你就要作好准备，有可能别人在享受生活乐趣时，而你却在承受苦难；有可能别人正在呼朋唤友，高谈阔论的时候，你却正在忍受孤独。这世界很公平，你要做多大的事，就要承担多大的苦难，这便是为何成功令人艳羡，令人仰慕，正是因为成功者闯过别人未曾涉足的禁区，承担起了别人不能或不想承担的苦痛。
富勒说过，人生要是太幸运了，则不知天高地厚，也不知自己的能力究竟有多少；若是太不幸了，则终其一生皆默默无名。
什么是太幸运，什么是太不幸了呢？这是一个很难界定的标准，这主要取决于你自己的感受和心理承受力。有些人的心理承受力大，那些他所理解认同的不幸就相对少一些；有些人的心理承受力小一些，那么他所理解的世界便到处是灰色，到处是逆境，那就很不幸了。我们不妨看一个例子：
贝多芬是一个举世闻名的音乐大师，他的许多音乐作品至今为世人所喜欢。但我们去观照他的成功过程，就更加能够理解他的伟大。那时，正当是贝多芬在音乐上取得长足进步时，不幸发生了，他的耳朵时常“嗡嗡”作响，但勤奋的他不以为然，他起先还以为是因为过于疲劳，只要稍作休息便会好起来。可是情况并非如他所想的那样，过了一段时间，症状没有好转的迹象，才意识到可能是耳朵真的出毛病了。可为时已晚，他四处求医，什么方法都试过了，但依然不起作用，没有转好的迹象出现。他无可避免地失去了听力。
一个音乐家失去了听力，是怎样的一种苦痛？就像是一个画家突然间失去了双手，突然对所有的颜色失去感觉，变成为色盲。命运之神就是这么的冷酷，似乎要贝多芬放弃人生。我们不妨设想，一个音乐家他可以失去双脚，甚至可以失去双手，再变成瞎子。音乐是一种美妙的声音，它必须借助耳朵传到音乐家的心灵，但这一渠道完全被截断，而且几乎不可能找寻到替代的工具。
上帝似乎要让贝多芬与音乐绝缘。但就是在这么一种极端恶劣的环境里，在这种残忍的折磨里，贝多芬不屈不挠，与命运抗争，与不幸抗争，与逆境抗争，在没有声音到达的心灵里，他用心灵的声音反弹给世人。在这种厄运面前，经过不懈努力，他以惊人的毅力完成了《命运交响曲》、《英雄交响曲》等一批具有心灵震撼力的作品，这些作品正是他与逆境作殊死搏斗的声音，正是他胜利的凯歌。
承受苦难是一个哲学的问题。我们不妨这样理解，这个哲学命题便教我们如何去面对它，克服它。
说到这里，海德格尔有句话可以作为佐证。他说，人生就是一间学校。在那里，与其是幸福，勿宁是不幸才是最好的教师。在与命运与逆境抗争中，会不断成熟自己，充实自己，提高心理承受力。引用一句中国古话，便是“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这些困厄其实是为了“增益其所不能”，就是在厄运、逆境中成功。
年轻的朋友们，当你选择了前方，就要挺起胸膛向前走。人生的苦难我们无法去预知。在这个意义上说，人生其实就是一场光彩夺目的探险。与逆境斗，与厄运斗，其乐无穷，无论成与否，你都是一个胜利者。
