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滴5章姿势

可是,当我转过头准备走回到沙发坐下的时候,我整个人一下子就呆住了。因为,我竟然看到另外一个自己正垂着头、闭着眼、窝在沙发里,保持着睡觉的姿势……

“胡家小子,吓着啦?”

就在我呆在原地不知所措的时候,突然一个沙哑陌生的老太太声音从我身侧响起,吓得我全身一震,身体似乎要抽筋了一般整个僵硬了起来,紧绷得连汗毛都随着皮肉的缩进而根根倒竖。我在心里不停的安慰自己说,

“这是梦……我还没醒……”

可是,之前我不是刚刚梦到我妈,然后醒了过来了么?难道我创造了人类历史上的奇迹,梦见自己做梦,来一个梦中梦?

此刻我的心跳已经直接上两百了,早就超速了,我对自己的安慰好像一点效果都没起。我努力的试着走回到沙发上去,我觉得我只要走回去重新坐下,我眼前的一切诡异镜像全部都会随之消失。可是我的身子早就僵直到了一个极限,只要在受一点点的刺激就一准儿会抽过去,根本不可能迈开两腿走回到沙发旁了。这时,我身侧那个沙哑的声音再度响起,

“胡家小子,你真吓着啦?”

随着声音响起,我全身又是一震。而声音落下,房间里再度陷入一片寂静黑暗之中时,我竟好像被这个沙哑的声音吸引,缓缓的转动我那僵直的脖子,看向了那沙哑声音传来的方向,隐约间,我甚至听到了自己脖子转动过程中,发出类似于生锈轴承摩擦的声音。

两三秒的时间,我的脑袋终于转了一个九十度的弯儿,看向了声音传来的方向。映入我视线的是一个身高只到我腰间的老太太。说来也奇怪,我家里并没开灯,客厅里的光源只有画面不停变换图像的电视机,而这老太太所站的位置是从客厅到卧室之间的过道里,恰好是电视机背光的方向,可是就算照不到她,可这老太太身上的衣着和面貌我竟能看得一清二楚,她身上穿着青黑的棉袄棉裤,一双小脚踩着一双黑色的布棉鞋,手里拿着一根和她身高差不多高的木杖,稀疏的银白……

色头发在脑后挽了一个揪儿,她那几乎遍布皱纹的脸,几乎挤在一起的五官,如老鼠一般向前突出的嘴我也看得尤为清晰。相比起来,这老太太周围的景象竟是黑乎乎的一片,什么都看不真切。

我心想,这老太太到底是个什么怪物,怎么突然跑我家里来了?还有坐在沙发上睡觉的另外一个我又是怎么回事儿?难不成我已经挂了?这老太太拿我打了牙祭么?可是,我再度细细的看了这老太太,发现他脸上似乎透着和善的笑容。

我刚准备说点什么,问问这老太太要干什么!这老太太干瘪突起的嘴唇微微蠕动了几下,随即她沙哑的声音第三次响起,

“唉!看来太奶真是吓到你了!放心吧!太奶找你自然不是吓唬你玩的。你明天晚上,到你爷那去,太奶有事儿和你说。顺便给太奶准备一盘儿饺子,要肉馅的,再给太奶带瓶五常白,那酒地道。你爷多少年吃肉也不喝酒,可苦了你太奶我了。”

这个自称太奶的老太太说完,转身朝着黑暗之中走去,瞬间就好像融化在黑暗中一般消失不见了。而我,不觉浑身打了一个哆嗦,整个人都放松了下来。而哆嗦过后,我竟发现自己仍旧坐在沙发上,面前的电视也还在播着不死不休的北京协和医院,做幸福女人之类的杂乱广告。抬头看了看墙上的钟,指针稳稳的指在十二点。我长舒了一口气,心想自己真的是做了一个梦中梦。想想也对,我是我也最小的孙子,我出生的时候我太奶已经去了好多年了,她老人家长什么样儿我都不知道,上哪就蹦出个太奶来?

想到这些,我不禁摇头苦笑了起来。要说笑容这玩意儿也挺有意思,都是来的快去的慢。就在我的笑容慢慢回收的时候,我的脸再次僵住了,因为我发现手里竟握着一个水杯,里面的半杯水,还在微微的晃动,反射着电视机里传来的微弱光芒……

一直到天亮,我都没怎么睡,整个人都沉浸在紧张之中。可是,这份紧张并不让我觉得害怕,因为那个在我脑海里不停出现的老太太形象我没感到丝毫的恶意,相反的却有那么一点亲切感。同样,我也确定一件事,这老太太肯定不是我的太奶。因为胡家所有我认识的人当中,没有一个人的身上有那老太太形象的一点特征。终于,在天亮的时候,我找到了一个正确答案,这自称是我太奶的人,应该就是我家的保家仙。

东北的仙家,说的是的动物修炼成精,为了积业果度劫,会帮人消灾解难。大多数都不会与人为恶的。

从种类上分,最为常见的有“胡、黄、白、柳、灰”五种,胡指的就是狐仙,黄指的是黄皮子仙,白是刺猬仙,柳是蛇仙,灰说的则是老鼠仙。其中胡黄最通人性,数量相应也就最多。从派别上分,分为野仙和家仙。家仙的意思就是说,部分修炼成仙的动物,会选择一户品性善良的人家,用法力守护这户人家五谷丰登,人丁兴旺,趋吉避凶,同时享用这家的香火供奉,以积德行。野仙区别于家仙,这类仙家在修仙的同时,保有动物自由自在的天性,大都深藏在深山老林之中,鲜于人有交集。除野仙和家仙之外,还有一派在我们东北叫被称作“堂仙”。堂仙和家仙类似,同样是要享用人的供奉的,但“堂仙”二字当中有一个“堂”字,顾名思义,说的就是仙家自己立马头,收弟子,开宗立派。堂仙在享用人供奉的同时,会选择一些有机缘有慧根的人,做自己的弟子,借自己的法力给弟子,或者是亲自上弟子的身帮人看病驱灾,以此修业。人们口中的“南茅北马”中的“北马”,指的就是就是东北的“堂仙”一脉。

据说,保家仙这一说法,源自元朝,也有说法说来源更早。这个无从考证,毕竟是要归到封建迷信里的言辞。

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