使人有面前之誉 1 ，不若使人无背后之毁 2 ；使人有乍交 3 之欢，不若使人无久处之厌。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当。原其可从 4 。
不近人情，举 5 世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
遇嘿嘿不语之士，切莫输心 6 ；见悻悻自好 7 之徒，应须防口。
结缨整冠之态 8 ，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步 9 之规，勿以用之救死扶危之日。
议事者身在事外，宜悉 10 利害之情；任 11 事者身居事中，当。忘利害之虑。
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿 12 行也，过则为足恭 13 ，为曲谨 14 ，多出机心。
藏巧于拙，用晦而明，寓 15 清于浊，以屈为伸。
彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢 16 ，欲不胜餍 17 ，利交所以必忤 18 。
1面前之誉：当面的称赞。
2毁：毁谤，诋毁。
3乍交：刚刚结交。乍，刚刚。
4原其可从：考虎他能做到什么地步。
5举：满，全。
6输心：放下戒备，推心置腹。
7悻悻自好：易怒而又固执。
8结缨整冠之态：从容的样子。缨，帽上的带子。冠，帽子。
9绳趋尺步之规：行动举止合乎规范。
10悉：明白，知道，领悟。
11任：担当，承担，担任。
12懿（yì）：美好。
13足恭：过分谦让、恭顺。
14曲谨：变了形的谨慎，意为谨小慎微。
15寓：寄托。
16望不胜奢：期望没有止境。
17餍（yàn）：意思是满足。
18忤（wǔ）：抵触而生怨恨。
夸赞自己，不如让别人不在背后批评诋毁自己；让人在初相交时就产生好感，不如让别人与自己长久相处而不产生厌烦情绪。
批评别人的缺点不要太严厉，要想想别人是否能够承受；教人家做善事，也不要要求太高，要考虑别人是否能够做到，不要使人感到太为难。
为人处世，不近人情，生活道路会艰险可怕；不切合自然本性，会处处受挫，难见成效。
遇到总是笑呵呵不说话的人，千万不要掉以轻心；遇见傲慢自恋的人，则应该说话谨慎一点。
不要在火烧眉毛、焦头烂额的危急时刻还要讲究结缨整冠的从容之态；在救死扶危的紧急之时，也不能再步步遵循规矩凡事都不失分寸。
评论事情的人处在旁观者的身份，应该多了解事情的利害得失；当事人处在事情中，应当忘记个人利害得失，才能冷静。
节俭朴素本来是一种美德，然而过分节俭，就是小气，就会变成守财奴，如此反而有伤正道。谦让本来是一种美德，可是太过分，就会变成卑躬屈膝处处讨好人，而给人一种好用心机的感觉。
人再聪明也不宜锋芒毕露，不妨装得笨一点；即使非常清楚明白也不宜过于表现，宁可用谦虚来收敛自己；志节很高也不要孤芳自赏，宁可以退为进，也不要过于冒险前进。
对方并不期望得到什么利益，我也不会施以恩惠，这是穷朋友能够长久相交的原因；期望有所获得而无止境，欲望又永远无法满足，这是靠利益结交的朋友必然会伤了和气的原因。
