烟标，就是卷烟商标，随着时代的变迁，烟标在不断扩展和深化实用价值的同时，也深刻反映出其时代特色。因此受到广大烟标爱好者的喜爱。
烟标概述
烟标的起源
烟草文化同酒文化、茶文化一样，有着悠久的历史和深刻的文化内涵。烟草的种植、传播和使用随着社会的发展而发展，同时，它又与社会文化生活紧密结合在一起，形成了独特的烟草文化。
烟草的出现，是同大名鼎鼎的新大陆发现者哥伦布紧紧连在一起的。据史料记载，1492年哥伦布发现新大陆后，从印第安人的圣萨尔多瓦多岛上带回了烟草的种子。500年来烟草传播至世界每一个角落。
我国无论是从“三尺童子，莫不食烟”的祟祯年间到清朝光绪年间的卷烟产生，还是至今早已普及的机制卷烟，其间经历了一个漫长的发展阶段。我国最早的烟草发源地是明代万历年间的福建漳州。我国第一部烟草专著是清雍正年间的《金丝录》，多为明末清初有关烟草的记录、论述、诗词等，反映了中国烟草早期的发展情况。
我国最早出现的烟标，也许是1889年输入的美国杜克洋行烟草公司的“小美女牌”香烟，委托上海美商茂生洋行试销。1889年美国人菲理斯克从美国带来的“品海牌”和“老刀牌”香烟到上海来贩卖。以及英商惠尔斯公司也将“绞盘牌”“三炮台牌”等香烟输入我国，由上海英商行代理经销，这些是最早进入我国市场的舶来品。
从烟叶、旱烟、水烟、鼻烟至卷烟，是社会进步的具体表现。19世纪以来，我国仍习惯于吸食土制的烟丝，至20世纪初，世界卷烟托拉斯英美烟公司来华设厂，就地产销吸食携带方便的卷烟和我国民族烟草工业的产生和发展，改变了国人吸烟习惯。
有了卷烟，就有了包装，有了包装，就有了牌名。卷烟成为一种商品而流通、竞争。为了吸引众多的吸烟者，香烟制造商和经营商利用新颖的包装、价格便宜的特点，广为宣传和推销。早期香烟的包装，不光是仅仅依靠烟标的牌名和图案，推销的手段还有报刊杂志上的大幅广告，印制精美的香烟广告月份牌。
月份牌香烟广告始自19世纪末，是一种新颖、特殊的广告形式，一般为实力较强的企业所采用。它由画家绘制，印制精良，具有现实性和实用性。烟商为促使烟民竞购自己公司产品，别出心裁印制了以集成整套可换取昂贵物品或以单片、数片即可换取小礼品为诱饵的香烟牌子，颇受烟民欢迎。英美烟草公司印制的“清末仕女”350片一大套，南洋兄弟烟草公司的“香草美人图”100片一套，以及“封神榜”“水浒”“济公”“东周列国志”“聊斋”等成套香烟牌子，已成为被人寻觅的收藏品。
烟标的历史
烟标，就是卷烟的商标。烟标的命名，是近期的事情。在中外辞典中，找不到烟标的名字及注释。早些时候，烟标的代名词是烟盒、烟皮、烟包、烟壳、烟纸等，这些均是以卷烟包装的形象和材料来称呼的，当其内在的涵义和作用被人们真正意识到时，才正式冠以正统的烟标称号。烟标现已被越来越多的爱好者所收藏，成为继邮票、火花之后的世界三大平面收藏品之一。
由于我国是个烟草种植和生产消费大国，烟标的牌名之多也可以号称世界第一。据不完全统计，近百年来产生了约1100家烟厂1.5万种香烟牌名。在众多的烟标上，展现了祖国的名山大川、汇聚了古今人物、叙述了神话故事、再现了奇花异草……包罗万象，使烟标成为一种集中了历史文化、民族文化的特有之物。
烟标的产生至今已有百年，早期烟标多出自上海。由于上海是中国卷烟的策源地，在建国前不到50年的时间里，产生了近350家民族烟厂，经历了辛亥革命和五四运动，在一定程度上推动了我国的民族经济发展。1905年至1906年在上海开设的民族卷烟工厂计有福寿、泰东、自新等20余家。至1924年，上海的南洋兄弟烟草公司和华成烟草公司已成为最大的两家民族卷烟厂，历经同外资烟厂竞争的坎坷，最终成为民族卷烟工业的象征。
从20世纪初至40年代，上海民族烟厂生产出大约上千种牌名的卷烟。南洋厂的“黄金龙”“白金龙”“银行”和华成的“美丽”“金鼠”“二旗”曾盛极一时。当时较有名的有华菲、福昌、三兴、华东、信远、中和、大东南、新民、华品、昆仑兄弟、上海公信、德兴、华明等烟厂也推出“大百万金”“双猫”“英雄”“北极”“金虎”“香宾”“高而富”“幸福”“飞童”“华船”“仕女”“嫦娥”“狮球”“强国”等香烟牌名。
为了永久保存这部分留存的烟标，充实我国烟草史料，使百年来这种风格各异的早期烟标，对我国现在和今后的烟标设计者有所借鉴，国内出版了《中国早期烟标集》，收集了早期烟标800余种，成为信实可靠的史料，为我国早期烟标研究填补了空白。
烟标的收藏价值
从收藏的角度讲，历史久远的东西和存世量少的东西为稀罕之物。那么，建国初期的烟标，仍然不失为烟标收藏中的佼佼者。20世纪50年代的抗美援朝时期，曾有国营中华烟草公司和公营新中烟厂出品的“飞马牌”“东华牌”，分别以“抗美援朝，保家卫国，增加生产，支援前线”16个字，记录了这段历史。
大运烟草公司的“抗美牌”，在烟标牌名的左右两侧分别写上“打垮美帝粉碎侵略阴谋，发展生产支援抗美援朝”字样，中国福新烟公司的“勇士牌”，也以“抗美援朝立大功，全国全家都光荣”的宣传性文字，表达中国人民抗美援朝的决心。
20世纪60年代初，面临三年的自然灾害，国家号召克服困难，增产节约，烟标上也及时以“响应号召，增产节约，提高品质，简化包装”“为顾客打算，为人民服务”等文字。
从20世纪70年代末开始，中国步入了改革开放的新时代，在此时的烟标上，同样反映了历史的变更。烟标包装上的文字，从早期的广告型型转变为说明型、纪念型。
20世纪70年代至今的烟标，就牌名图案设计而言，除了商标和包装功能外，更具知识性、艺术性和欣赏性。早期的烟标设计，除了牌名、图案、厂名、烟支数外，大概多余的东西是不会再考虑上去的。
南京卷烟厂“金陵十二钗”烟标，12枚一套，由名家刘旦宅作画、周汝昌作诗、陈大羽篆书，逼真地再现了黛玉葬花、妙玉奉茶、迎春诵经、探春结社、元春省亲、惜春描图、宝钗扑蝶、湘云拾麟、凤姐设局、可卿春困、李纨课子、巧组纺织这《红楼梦》人物十二群钗的艺术丰姿。
全套烟标以高超的国画艺术和美妙绝伦的七言律诗，塑造了富有典型性格的红楼人物，极富民族色彩，成功地刻画了这一艺术题材。难得十二钗烟标的艺术设计，受到了消费者和收藏界的高度重视。
“万春楼”烟标则表现了三国中的10位代表人物，由吕布、貂蝉、曹操、司马懿、刘备、诸葛亮、关羽、张飞、孙权、周瑜所组成。烟标上的一段文字：“万春楼，坐落于四川南充西山。据考，西晋陈寿在此写下了举世瞩目的史书《三国志》，后有《三国演义》脍炙人口，其人物、其韬略计谋，令人拍案叫绝！实乃当今学习借鉴之本也。”十分精炼地点出了主题。
以脸谱形式记录古典人物的“脸谱”牌套标，介绍了张飞、孙悟空、典韦、窦尔墩、关羽5位人物及其谱式，其中张飞的烟标说明：“《芦花荡》戏中张飞奉诸葛亮之命，假扮渔夫，预伏芦花荡，向周瑜领兵到来，突击阻挡，擒而纵之。一名《三气周瑜》，张飞‘十字门’谱式。”这番旁白，将张飞的使命交代得清清楚楚。这套烟标又介绍了京剧《闹天宫》《古城会》《战宛城》等，可谓为国剧的振兴做了宣传，又为烟标中的脸谱专题填补了空白。
成套烟标的产生，表现了卷烟推销的一种手段，特别是在旅游景地推出如“青岛美”“西湖”“隆中”“长江旅游”等风景套标，设计者将大自然赋予的美移至这方寸之中，再辅以短小精悍的文字说明。这种既积极推销产品，又宣传旅游文化的手法，受到中外爱好者的欢迎。
不但我国有套标，国外也有上乘之作。仅日本的观光烟标中，就有许多是套标。东欧诸国，尤其是前苏联生产过许多内容丰富的套标，宣传各加盟共和国的风土人情。西方的烟草大国也有套标问世，精美的印刷，精心的设计，为烟标文化增色不少。套标魅力在于：我国的烟厂众多，题材广泛，可供雅俗共赏。其收藏价值在于设计精巧，选题上品，又属稀少产品，成为收藏追求的目标。
单枚烟标的设计，如“一品梅”“东渡”“徐霞客”等，也以简练的文字说明，画龙点睛般地介绍了“位至一品”的周恩来“举世一品”的道德风范。“鉴真大师8世纪中叶经张家港东渡日本”的壮举以及“我国明代杰出的旅行家、地理学家”徐霞客的历史贡献。烟标的妙趣横生，离不开其知识性和艺术性。
纪念标的收藏价值
烟标中，还有一种纪念性的烟标受到特别欢迎。这是为纪念某一事物或某一事件而专门设计印制、受时间限制、含有纪念文字和图案的烟标，已成为继成套烟标之后的第两大收藏专题。
我国的纪念烟标，几乎在新中国成立后的每个烟厂中都可以找到，据不完全统计，至今约有132个烟厂，在420种牌名中产生了约650种纪念烟标。纪念标中最有影响的一个特别专题是纪念伟大祖国的生日，从共和国5周年生日，天津烟厂推出的“恒大”“金鹿”开始，直至45周年，先后有50种牌名的纪念标产生。
纪念标的产生有3种。一是专门设计，其牌名图案、文字是前所未有的；二是运用原牌名商标，在烟标副图上新设计纪念文字和相关图案；三则为加字印制，这是最简单的方法，其牌名图案均不变，也达到纪念的目的。
深受欢迎的纪念烟标当数充满文化气息的艺术专题，随着改革开放的深入发展，国内外交流交往越来越多，各烟厂不失时机地在烟标上做好“纪念文章”，在此不妨罗列：长春电影节、白洋淀荷花节、雾松冰雪节、国际秧歌节、朝鲜民族节、少林武术节、国际牡丹花会等。涉及其中不光是过节观光竞赛，更是进入了一个综合的艺术殿堂，给人们以美好的精神享受和文化品味。
还有一种赠送的纪念烟标受到收藏者的追求。这些香烟作为慰问品用来赠送而不销售。如来风烟厂的“列车牌”，标明“湖北省人民政府慰问品”；红河烟厂的“凯旋牌”，标明“老山作战纪念”；徐州烟厂的“红杉树牌”，标明“抗洪救险”等字样。这种含有特殊意义的赠送对象的纪念标，仅在其限定范围内赠送，寻觅难度极高，因此成为收藏品中的“军用品”。天津厂的一枚“恒大”烟标，上书“向台湾军民致以节日的问候”，据说是通过飘流形式经海峡到达台湾宝岛的。极难到达收藏者手中的纪念烟标，因此分外珍贵。
称好的烟标为艺术品，首先是精美。一般的包装之物，即使再完美，也是用之弃之，而烟标被广大爱好者所钟爱，正是由于其有历史文化的延续性，有欣赏价值。烟标不光是烟草业的一种包装物，更是成为收藏界乃至全社会的一种文化资源。烟标从一个侧面反映了烟草业的发展史，更能反映社会的发展史。烟草文化将随同祖国文化传播而继续延伸。
烟标分类
散标类烟标
散标，顾名思义就是与其他烟标不同名，并独自成篇的烟标。它是烟标诸多品种中的大户，最多、最常见的烟标即非此君莫属。散标并不寂寞，它已形成一个大家族，包括大路标、下马标、绝版标、打样标、纪念标、中烟标和国外散标这八类烟标。
“大路标”即大路货，市面上或集友中流行的、人人都有的常见烟标。如“大江”“南京”“云烟”等烟标。
“下马标”，即由下马厂所生产而流传的烟标。如贵州省黔东南州卷烟厂的“合作”烟标，产于20世纪60年代末，由于该厂已关闭，此标因此而走俏。
“绝版标”，即烟厂虽在，但已不再生产、制版件已毁的某种牌名的烟标。如“金钟牌”烟标，1968年出品，标上印有“抓革命，促生产”字样。
“打样标”，即烟标设计人员设计的烟标样品，印刷出来即称打样标。此标一般印制的很少，多在1至100枚左右，甚或只打样至5枚。所以，打样标可算是烟标中最难收集的一种了。
但有一点值得注意，打样标如通过并正式被启用而大量印制，虽在收藏之列，但并不显得特别珍贵。真正值得收藏的珍稀品是那种经打样后，烟厂没有采用而作废的那种样标，才叫真正的打样标。
“国外散标”，即五大洲各国及地区的不成套或系列的烟标总称。其品种相当可观，总数不下10万种。
此外，还有清末或民国标，故称为“珍稀标”。这些标也多属散标，一般品种和数量均有限，收藏者均集中珍藏，不归入一般的专题系列中，属“珍稀标”。
散标的题材广泛，可将不同烟厂出品的散标按祖国各地、人物历史、飞禽走兽等相同的内容，分别集成专题，则无疑可以增长知识、陶冶情操。
套标类烟标
套标即成套的烟标，是由每张不同画面的烟标组合成同一主题的烟标。常见的是10包或5包一套，也有4包或12包不等的成套烟标。切记套标不得少于3包，否则将打入另册。
其特点是同期开机印刷，制式、纸质、名称相同。套标的知识性、趣味性、观赏性强，数量有限，较难配齐成套，因此日益被广大收藏者偏爱。套标一般用“标数标名”来表示，如“金陵”41、“天下秀”101，或“金陵12钗”121。
套标因其印制的精美、内容的丰富而在烟标中崛起为一支独立的大军，可单独收藏成册，这已构成广大集友的共识，但也有人按其内容将它并入相应的散标专题内，壮大专题的内蕴力。
套标按内容可分为人物故事类、山川名胜类、动植物类、地名类等，如：
人物故事类套标：红楼梦101，金陵12钗12I，醉八仙101，西游记51，五朵金花51。水浒51；
山川名胜类套标：楚天游101，三峡游51，五台山101，西湖101，名胜51，锦绣山河41；
动植物类套标：六骏61，五牛51，虎51，神仙鱼41，红杉树41，灵芝31；
地名类套标：长安101，宋城101，冰城51，花城51，金陵41，桂林41。
按版式可分为摄影、绘画、金石、书法版等，如：
摄影版套标；太阳岛51，黄山41，甲天下31；
绘画版套标：名画51（油画），羊城61（水粉画），画苑101（国画）；
金石书法版套标：黑、绿、美、雪41书法套标，系富锦烟厂出品。
色标类烟标
色标即套色不同的烟标，其版式、画面一样，颜色各异。色标跟套标一样也是由3枚至10枚烟标组成一个色标系列的，故也有人将其误划成套标行列，但其与套标有着本质的不同。
这是因为套标是由不同画面的系列来反映同一主题的烟标，而色标虽然由数枚烟标组成，但画面完全一致，仅有颜色差别，故应单列为色标类。为区别起见，色标。一般用“标名多少枚”的形式来表示。如“大亨”15，“西湖”110等。
系列标类烟标
系列标，即标名相同，版式、图案、出厂日期各异，时间跨度大，而成系列的烟标。简言之，系列标不是横向同时出品的，而是纵向生产的烟标。系列标其实就是一部烟标生产和发展的历史。从每张不同版式和图案的系列标中，既可看到印刷技术、装满设计水平的日趋提高，同时能折射一个时代的政治、经济、文化于一斑。
系列标发展至今，已成为一个庞大的体系，至少已有近千个系列了，一个系列标多则20种。少则四五种，足够人们好好玩味一番。如蚌埠卷烟厂生产的“东海牌”香烟，至今已有15种之多，制式各一，不仅有直平，还有横嘴；图案繁多，既有军舰、帆船、轮船图案，也有雕塑造型，令人眼花缭乱。又如芜湖卷烟厂出品的“迎客松牌”烟标，也有10种以上。
对标类烟标
对标即相对成趣的烟标。作为收藏与欣赏的需要，对许多烟厂基于图案设计与牌名的考虑，推出的“对标”不可忽视。当阳卷烟厂的烟标名称中早有“月圆”标，后来又增设了另一枚“花好”标。但当时的设计尚缺图案上的连贯性。
最近推出的“花好”与“月圆”烟标在设计风格、图案配色上均带有一致性，给这对烟标正好配成对子。若设计者再在这个题材上发挥一下，推出一对“百年”“好合”烟标，就可称为完整的婚趣系列标了。
由此，我们不难想到以前烟标中曾出现过“勤俭”与“节约”“步步高”与“层层高”等烟标，不过这一类标缺乏图案设计风格的一致，仅是牌名上带有承上启下的意思，但也不妨拾掇成册。此外，贵阳烟草工业公司出过的“山歌牌”香烟，也属对标范畴。此烟标一枚图案为牧童骑在牛背上悠然自得，另一枚是牧羊女坐在山坡草地上，手捧歌本唱山歌，牧童与牧羊女恰成一对，相映成趣。
烟标收藏
烟标收藏分类
多数烟标收藏爱好者，是根据自己的喜好来给烟标收藏分类的。
（1）原始开发类
①打样原稿
是卷烟厂和印刷厂家联合为卷烟品牌设计的烟标稿样，没有上机印刷。在普及计算机以前，主要依靠手工画稿和人工制版。随着时代的发展，烟标设计、制版逐渐由计算机完成，从而有了现代出品的精美烟标，主要被专业人士和行业内人士收藏保存。
②打样标
大家现在收藏的各类烟标实际上都是由打样标演变整改而来的。打样标是在某一个品牌创建前，特别制作的几种或几百种打样烟标，专供烟草生产企业领导审查和定夺的。
样品烟标的诞生和上市出品，是从几十种至几百种打样标中严格筛选出来的，最后一张烟标将形成正式出品产品。其收藏价值比在产“标”要高，因为收藏就讲究“物以稀为贵”。而且打样标可以告诉大家某个烟标的产生过程，具有一定的收藏价值和研究意义。打样标主要被专业人士和行业内人士收藏保存。
（2）新中国成立前后早期类
①老标
多以拼音、外文为主，图案也主要反映当时的社会背景和文化。收藏此类标多数是通过价购，很少以交换的方式。
②早期标
主要是软标，指新中国成立后至中烟标出现之前这段时期的烟标。特点是繁体字较多，有公私合营标、地方国营标。
③中烟标
是指烟盒上的厂名处只印有“中国烟草工业公司出品”，国内约有61个卷烟厂同时使用此名称。从1963年中国烟草工业公司成立，至1968年公司撤消为止。该烟标大约1000余种，因为是特殊时期的产物，受到广大收藏者的喜爱。
④三无标
软标居多。烟标上无焦油含量、无过滤嘴，生产年代为1975年至20世纪80年代中期。
⑤下马标
1986年前被中国烟草总公司勒令关、停、并、转的原烟厂产品烟标。
（3）在产烟烟标类
①软标
主要用于低档烟，设计精美，有横、直两种，但个别高中档烟也会使用，保留自己的风格。
②卡标
主要以现在生产的20支装、16支装、12支装、硬盒烟烟盒为主。
③系列标
指同一名称品牌、不同图案、不同字样、颜色的系列烟标。
④条码标
烟标上印有商品条码的烟标。主要显示注册标志，分别代表国家、行业，如690代表中国，1028代表烟草行业。后5位代码是厂家编号，一般每个厂家有200个号，最后一个代码具有防伪功能。
⑤含焦标
现在香烟产品必须加印焦油含量及高、中、低含量等字样，烟标侧面上印有焦油含量。含焦标的使用也象征着与国际接轨的开始。
⑥套标
3枚以上不同图案、一个品牌的为套标，以地方风景、人物类较多。该标的收集对一般收藏者来讲比较困难。
⑦色套标
指烟标上的商标名称、文字、图案完全相同，仅配色不同的烟标，色套标最少为三枚以上。
⑧纪念标
主要是卷烟厂家为庆祝、纪念有意义的事件临时开发设计的，具有一定的纪念意义，如厂庆、各届运动会、国庆，香港、澳门回归等。此标一般产量较小，销售范围有限。
（4）发烧标或趣味标
主要是收藏爱好者和烟标协会为纪念协会成立或庆典活动，大胆设计、少量印刷的烟标，供爱好者收藏。
（5）香烟插卡、封口条、广告画类
①香烟插卡
也叫画片，是厂家为了宣传而放入烟盒里的艺术画片。有人物、油画、风景等。
②封口条
主要是用于香烟小盒封口和条盒两头封口，多数用于软盒包装。
③香烟广告画
由来已久，从人类开始生产香烟起，就发行广告画作为宣传。
（6）烟具附属品类
①烟斗类
在烟斗家族中，品质、用材、造型是烟斗身份等级的明显标志。因此，在历代制造的烟斗中，不乏制造精细、用料考究者，渐渐地突显出独特的艺术收藏价值。
②打火机类
现在除了市面上品种繁多的打火机外，各烟厂为搞促销活动也开始定制礼品打火机，高中低档应有尽有，成为收藏者的收藏对象。
③鼻烟壶、烟缸类
精美的鼻烟壶已成为世界各地收藏家的珍爱藏品。烟缸由纯金、纯银、水晶、琉璃、玻璃等特殊材料制成。
④烟草礼品类
厂家开始设计制作印有厂名和品牌的礼品。
烟标名称鉴定
（1）老标
解放以前19世纪末至1949年这一时期的烟标，它包括以下几个专题：
舶来品标：最早由西方输入我国的烟标，特点是标面上基本无汉字。
洋商烟标：外国资本家在华建厂生产，标面逐渐出现汉字或英文的地名、厂名。
国产烟标：民族资本家建厂生产的烟标，特点是图案设计具有东方色彩。
满洲烟标：日本帝国主义侵占东北时期所生产的烟标。
解放区标：设计简单，印刷粗糙，有民主特色。
（2）早期标
新中国成立后至“中烟标”出现以前这一时期的烟标，包含以下几个方面：
公私合营标：厂名贯以“公私合营XX厂”字样的，时间约在1951年至1956年之间的，个别有稍迟的。
地方国营标：稍晚于“公私合营”标，厂名贯以“地方国营XX厂”字样的烟标，时间稍长，大都于20世纪50年代末期结束，个别小厂不在此例。
特殊厂名标：厂名不是地名，无“公私合营”“地方国营”等字样的烟标。
繁体字标：此类标应含两部分：一部分文字是倒排的，也就是常说的“逆书”。一部分文字为正排、文字繁体、无汉语拼音或者有汉语拼音也不规范。还有一种标，汉字繁简混杂，又有汉语拼音，从时间上也应划入早期标之列。
（3）中烟标
厂名贯以“中国烟草工业公司”字样的烟标，时间上始于1964年，约结束于1968年左右，个别厂要晚得多。
（4）下马标
已经停产的烟标。
（5）下马厂标
国家令其停产，改产的烟厂停产前生产的烟标。
（6）三无标
标面无焦，无嘴标。时间约在20世纪60年代初至80年代初期。
（7）总公司标
时间在20世纪80年代初至80年代末，厂名贯以“中国烟草总公司X厂”的烟标。
（8）直嘴标
烟枝长81毫米以上的无焦直标，其中含有一些雪茄标。最早现于20世纪60年代，结束于20世纪80年代中期。
（9）含焦标
标面上出现焦油含量字样的烟标，始于1986年前后。
（10）警句标
标面上印有“吸烟有害健康”等警示句的烟标。
（11）条码标
烟标上印有商品代码的。它包含3种情况：
全码标：按总公司的要求，由13阿拉伯数字组成。
简码标：标面上仅印有8位阿拉伯数字，即总公司和产品代码。
出口码标：针对出口国负责制的对应码数。
防伪烟标的辩别
自从1996年2月起，云南玉溪红塔集团玉溪卷烟厂率先在我国烟草行业推出红塔山防油烟标后，我国各个卷烟产厂家纷纷采用各种高新防伪科学技术制烟标，以防止个别不法分子仿冒，保护消费者的权利。
据初步统计，目前各个卷烟生产厂家普遍采用水印防伪、激光镭射变色防伪、激光射码防伪、荧光油墨防伪、温度防伪、夜光防伪、荧光纤维拉线防伪等当代高新防伪科学技术设计印制烟标。并且大多用于硬翻盖烟标。
激光镭射变色防伪烟标大有两种类型。一种属于激光全息型，这种型的烟标将图案从不同角度去观察，便会产生不同颜色的效果，如芜湖卷烟厂的迎客烟标、来凤卷烟厂的凤烟烟标、合肥卷烟的皖烟烟标、常德卷烟厂的芙蓉王烟标、宁波卷烟厂的雁荡山烟标等信息防伪烟标均属这一类型；
第二种属于三维隐形技术，此类烟标在适度光照下，便会反射出它层次多种图案。如昆明卷烟厂的两种信息防伪烟标，一种可显现出云烟及YUNYAN两个层次图案，另一种云烟初看是一支云烟，再看有5支标注有云烟字样的图案。而长沙卷烟厂的金沙信息防伪烟标，在充足的光照下可显现出“jinsha”及一对鹤和行书“金沙”l2字三个层次变化的图案。
贵阳卷烟厂1999年新开发的磨砂精品黄果树防伪烟标，具有特殊马赛克效果，防伪更为有效，该标三维镭射图以黄果树瀑布为背景，三重防伪，配以集团标志，通过不同光源反射可见特殊的工艺使树木层次更加丰富细腻、瀑布与树木双重立体画面，再仔细观察，可见清晰的中文和四周微雕英文字母。
激光射码防伪技术是使用世界先进的防伪技术和设备，在盒标特定的位置设置防伪标志或特定数码，其特点是图案或数码清晰，触摸无凸凹感，且油墨不易擦掉。
如蚌埠卷烟厂黄山系列烟标均于烟标底部喷印有一好似滑雪状图案。该厂的劲松烟标、黄山系列烟标、安阳卷烟厂红旗渠烟标等采用射码数字防伪技术。
以红旗渠烟标为例，安阳卷烟厂于1999年12月开始在红旗渠盒标及条标上采用这一先进的激光射码技术，具体射码位置是在盒标侧面条形码下端用激光射码机镭射8位特定码，于条标正面红旗渠大字左侧镭射12位特定码。
其中条标上的激光码前8位与盒标数码相同，后位为可追踪批次码，并将玻璃纸与条标同位同时镭射。绿黄山信息数码防伪烟标的数码好比每包烟的身份证，如果有很多防伪数码相同的香烟，那一定是假冒的。
荧光油墨防伪印刷技术就是采用荧光油墨来印制票证或单据，以防止伪造的一种方法。这种荧光油墨，在紫光灯照射下，在印刷品的某个部位，均可呈现相同的荧光，荧光受紫光灯照射后，发光时间短，光亮消失很快，在紫光灯关闭后，光亮即刻消失。
采用这一防伪技术印刷的烟标有红旗渠烟标、昆明卷烟厂的特制珍品茶花烟标等。安阳卷烟厂在1997年新开发的硬翻盖特制精品红旗渠烟标上使用了这一技术，如果我们在验钞机紫光灯下观察，便可看到红旗渠上有一轮红日喷薄而出。在验钞机紫光灯下观察特制珍品茶花，只见一个荧光闪烁的美女半身像呈现于我们眼前，烟标主图上的两块红斑原来是美女的秀发，“茶花”拼音第一个字母变形成为一缕飘洒于胸前的长发，“茶花”两字也被荧光所勾勒。
水印防伪技术是在造纸生产过程中用改变纸浆纤维密度的方法制成的有明暗纹里或图形的文字。贵阳卷烟厂的金牌黄果树烟标即采用了这一防伪技术.其金牌图案内有水印暗纹。
温变防伪技术是当打火机等热源靠近烟标特定位置或图案文字，则其图案文字另有变化，如楚雄卷烟厂的桂英烟标、贵阳卷烟厂的西牛王烟标等。
夜光防伪是在黑暗中也可看到图案或文字，如龙岩卷烟厂的古田烟标，火炬图案在夜光下观察仍清晰可见。荧光纤维拉线防伪是采用复合有24支荧光纤维丝的防伪拉线，在正常光线下呈浅兰色，在紫外线灯照射下呈粉红色并有荧光反应，使用普通的验钞荧光灯即可识别，无识别工具可用手撕24支纤维丝来识别真伪。
此外，还有采用其他高新科学技术印制的烟标，如石家庄卷烟厂新石家庄烟标、当阳卷烟厂关公烟标、三峡卷烟厂第九代新品翻盖游三峡烟标于烟标底部或翻盖内印有点状长方形防伪标识。再如最新版昆明卷烟厂云烟、红山茶烟标、春城卷烟厂环球烟标，玉溪卷烟厂玉溪、红塔山、红梅烟标等，均在翻盖内印有与该烟标侧面条码相一致的数字，如我们不仔细观察，是很难发现的。
地理烟标的收藏
地理烟标是烟标中的一枝奇葩。爱好者注意收藏，不仅可以认识家乡的、祖国的、世界的地理环境，认识人类活动与人类环境的关系，丰富自己的地理知识和地理素养，还为建设社会主义精神文明服务，为保护“人类之家”的地球而贡献力量。
（1）地理烟标的内容与选取
地理烟标大致可分两大类，一是自然地理烟标，包括日月星辰、天气气候、植物动物、资源能源、名山大川、江河湖海等；二是人文地理烟标，包括经济建设，交通通讯、环境保护、人口城市、风土人情、科技成就、名胜古迹等。
地理烟标内容广泛，在目前所见到的烟标中，大约有一半以上是地理烟标。地理烟标的收藏需掌握三性：即内容的多样性、收藏的灵活性和知识的丰富性。
内容的多样性就是尽可能收藏所有的地理烟标，包括同一品牌不同时期设计，不同包装形式，不同批次印刷、不同厂家出品等。如北京卷烟厂设计的“八达岭”，20世纪70年代为蓝底彩图黄字，20世纪90年代为蓝白底金色图白字或红白底金色图白字等多种。
云南玉溪卷烟厂的“阿诗玛”有横包装、竖包装、软包装、硬包装等多种；芜湖卷烟厂从20世纪70年代初生产“迎客松”以来，现有多种形式，除主图案未变外，其他变化都大。
又如“金猴”烟标，浙江杭州卷烟厂、河南安阳卷烟厂、广西柳州卷烟厂等都曾生产过，品牌名称一样，但图案各不相同，所以，广泛收集这些烟标，可以进行比较研究，从一个侧面了解经济发展与社会进步。
另外，同一品牌烟标往往设计成许多图案，如贵阳卷烟厂的“花溪”烟，有“花溪西舍”“花溪麟山”等不同风景画；四川什邡卷烟厂的“天下秀”则选取于“峨嵋十景”，每景一图；南京卷烟厂设计的“金陵十二钗”品牌，每钗一诗一画像，诗情画意，雅俗共赏，美不胜收。
收藏的灵活性就是收集某一类烟标时，不必拘泥于一些常规，如收藏者很注重烟标的品相，但实在收集不到好品相的，切不可宁缺勿滥，暂时将那些损破的，涂画过的，脏兮兮的留下，待日后收藏到同类归换下便可。
另外，业余收藏者总希望收藏全某一类烟标，但因客观条件的限制收藏不全时，也不必为之“茶饭不思，水米不进”，收藏烟标本身是一种有益身心的娱乐性活动，过分强求就有违初衷了。
知识的丰富性就是对所收藏的这一方面地理知识有所了解，否则，即使收藏到了也不知其所以然。如对南京市的历史地理、城市演变、风景名胜、建设成就、人文景观了解少的话，那么对南京卷烟厂生产的“金陵”“石城”“紫金山”“梦都”“长江大桥”，“秦淮”“雨花石”“中华门”“樱花”，“玄武湖”，“博爱”等烟标就理解不透，这就降低了它们的使用价值。
（2）地理烟标的整理和使用
地理烟标收集以后，应加以整理。整理时，首先应细心地剔除烟封、内锡纸、外塑料纸等，有脏物粘附的尽量除净，有破损的设法修补，并用熨斗熨平。
其次，自制几本烟标夹，因市场上无法购取，只能仿集邮簿或相册制成，然后按照自己的兴趣爱好或意愿分类，插入相应的烟标夹中。
再次，进行登记，对新集到的地理烟标应详细记录，内容包括：收集时间、收集方式，品牌名称、生产厂家、特征等。
另外还留出一定空格写出收藏此烟标的感想或与此烟标有关的知识小札，日积月累，当受益匪浅，有利于使自己从消极意义上的业余烟标保存者、保管员转化为高层次、知识型的专业收藏者、研究者，从而进入一个新的收藏领域，达到新的境界。整理好的烟标在适当时候可以让同行欣赏，并与他们交流切磋收藏经验，交换互赠短缺烟标，以丰富自己的收藏，提高自己的品味。
生肖烟标的收藏
尽管生肖烟标的数量很多，但是惹人喜爱并能激起人们收藏欲望的并不多。在收藏市场上，有潜力的生肖烟标只集中于少数精品身上。
在十二生肖中，龙以其吉祥的象征，受到烟标设计人员的注意和烟民的喜爱，烟标中使用最多。据烟标收藏爱好者统计，“龙乡”“龙宝”“龙女”，带龙字的烟标有70多种，而如果包括设计有龙图案的烟标则有200多种。
除龙以外，马是人们较为钟爱的另一种生肖，马是人类的益友，它被搬上烟标在数量上仅次于龙。十二生肖动物，除鼠、龙、马外，牛、虎、兔、鸡、猴在烟标上都为数不少。
带牛的如：“五牛”“金牛”“犀牛”；带虎的如“长白虎”“虎”“金虎”；带兔的如“月兔”“双免”；带羊的如“白羊”“叼羊”“山羊”；带鸡的如“大公鸡”“大鸡”“锦鸡”；带猴的如“金丝猴”“猴王”等。
猪，仅见来凤卷烟厂的“野猪”，狗仅见天津卷烟厂的“莱卡”，而生肖蛇标未见有单个品牌出现。山东济南卷烟厂刚好填补了这一缺撼。1995年，该厂推出的一套12枚“生肖牌”烟标，把十二生肖全部搬上烟标。
以创牌生产美丽牌香烟闻名的上海华成烟公司，1924年成立之初，适逢20世纪第二个鼠年，于是该公司选用流行于民间俗语“黄金鼠年”这句吉祥语的口彩，开创了该公司的第一个牌号——金鼠烟标。
在1945年世界反法西斯战争取得了历史性胜利的时候，刚刚成立不久的胜利烟草公司，迅速推出了新的品牌，即神鸡，这枚诞生于乙酉鸡年的神鸡烟标，主题图案有三只公鸡，主标上的两只公鸡，相对而鸣，似在为世界的和平而鸣，而标上的那只羽毛艳丽、精神抖擞的大公鸡，站在“胜利”两字之上，仿佛是在为人类战胜黑暗迎来黎明，而振奋人心地引吭高歌。
其他如久华烟草公司于1941年出品的白蛇烟标、兴鲁烟草公司于1949年农历已丑年创牌的耕牛烟标等。
如今这几种烟标的市场价格均在千元甚至数千元之上。而济南卷烟厂的122生肖套标，尽管出品于20世纪80年代初，但是由于它是现在唯一的生肖套标，其市价已达到每套200多元。
此外，其他一些中档生肖烟标，以及具有个性化特色的生肖烟标，也有着不凡的市场表现。如北洋烟草公司的“龙珠”，南洋兄弟烟草公司的“金龙”“红金龙”“白金龙”“黄金龙”等。这些老烟标的市价大都在50元至100元之间，视其品相、存世量以及珍罕程度不同，其中有些生肖烟标的价格会更高。
