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圣人之道,天地之务,充格上下,绵亘古今,究之无倪,酌之不竭,是以君子“学,然后知不足也”。然则士之处世,名既成,身既泰,犹复孜孜于讨论者,盖亦鲜矣。昔魏武帝独叹于袁伯业,今复见于武功苏君矣。君始以世家文行贡名春官,天子临轩考第,首冠群彦,出入数载,翱翔青云,彩衣朱绂,光暎里閈,其美至矣!而其学益勤,不矜老成,以此为乐。退食之室,图书在焉,笔砚纸墨,余无长物,以为此四者为学所资,不可斯须而阙者也。由是讨其根源,纪其故实,参以古今之变,继之赋颂之作,各从其类次而谱之,有条不紊,既精且博。士有能精此四者,载籍其焉往哉?愚亦好学者也,览此书而珍之,故为文冠篇以示来者。东海徐铉。

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