3、非常喜欢刘备、关羽、张飞、赵云、黄忠、孙权、周瑜、黄盖、陆逊、吕蒙等人
1927年11月，毛泽东来到井冈山茅坪，张子清率领的三营走散了(后来在桂东县和朱德部会合)。毛泽东要寻找他们的下落，团长陈浩以为“即令没有被消灭，也会投降敌人的”。毛泽东说：“不会的!三国时代的关云长，曾是与刘备失去联系。曹操为了收用关云长这员大将，又是封官赐爵，又是赠送金银、美女，三天一小宴，五天一大宴，费了多少心机!可是，一旦得到刘备的消息，关云长便毅然离开了拥有雄兵百万的曹操，骑上吕布的赤兔马，过五关斩六将，千里迢迢，终于回到兵微将寡的刘备身边，成为千古美谈。张子清是我们党的干部，就比不上古人关云长?”（李前：《不落的星》，江西人民出版社，1981年版。）
吕布(?一198)，字奉先，汉末五原九原(今山西定襄附近)人。好勇力，善于搏斗。初从丁原，后归董卓，又与王允杀董。汉建安三年(198)，在下邳(今江苏邳县南)为曹操所围，降后被杀。所骑马名赤兔，实为罕见良骏。当时有谚语：人中吕布，马中赤兔。其故事在《三国演义》中开始于第三回《议温明董卓叱曹公，馈金珠李肃说吕布》。
张子清(1901-1930)，湖南益阳人。1927年任国民政府警卫团三营副营长，随警卫团参加秋收起义。后任红四军第十一师师长。1930年5月在江西永新病故。
据赖传珠回忆：1930年，在古田会议决议后，毛泽东在江西寻邬专门召开了一次大队以上的干部会，详细地讲解了如何对部队进行管理教育。在讲到“宣传鼓动重于指派命令，反对命令主义”时，毛泽东给大家讲了三国时黄忠老将大败夏侯渊的故事。他说，黄忠本来年迈、体衰，很难取胜夏侯渊。可是诸葛亮使用了“激将法”，把黄忠的勇气鼓起来了。于是黄忠立了军令状：如不斩夏侯渊于马下，提头来见。结果，黄忠果然杀了夏侯渊。毛泽东指出，我们的战士是有高度阶级觉悟的，我们用不着“激将法”，但我们却要学习诸葛亮善于做宣传鼓动工作，用宣传鼓动提高战士的觉悟，启发大家的革命英雄主义。（赖传珠：《古田会议前后》，《伟大的历程--回忆战争年代的毛主席》，人民出版社1977年版，第84-85页。）
“黄忠斩夏侯渊故事”，见《三国演义》第七十一回《占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜众》。
黄忠(?一220)，字汉升，南阳(今河南南阳)人。初为刘表部中郎将，守长沙。赤壁战后，归刘备。汉建安十六年(211)，随刘备取蜀，立有大功。后参加争夺汉中，连败曹军，并于定军山诛杀夏侯渊，不久病死。
夏侯渊(?一219)，字妙才，谯(今安徽亳州)人。跟随曹操起兵，任将军。汉建安二十年(215)，曹操取汉中后，任征西将军，留守汉中。后为黄忠所杀。
1934年前后，毛泽东曾对王震说起过《三国志》中对于关羽和张飞描写的两句话：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不惜小人。”并举此勉励王震：“取两人之长，去两人之短。”王震以此作为警语，在革命实践中这样去做了。（《肝胆篇》，《武汉文史资料》1986年第4辑，第187页。）
1944年10月1日，延安《解放日报》发表社论，原题为《新四军的胜利出击》，毛泽东把它改为《新四军的胜利出击与中国的救国事业》。社论说：“华中的伪军，呼新四军为四老爷，他们常常对着自己的枪说枪啊，我是替四老爷保存的。”毛泽东在“呼新四军为四老爷”之后，加上了“比之为赵子龙”几个字。（《毛泽东新闻工作文选》，新华出版社1983年版，第332页。）
赵子龙(?一229)，三国蜀汉名将赵云，字子龙，常山真定(今河北正定)人。刘备在河北时，即追从，以勇敢善战、端严谨慎著名。旧剧常以赵云为刘备四弟；由此以排辈行，呼赵云为四将军。其故事在《三国演义》中开始于第七回《袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表》。
1944年10月25日，毛泽东到延安中央党校作报告。在谈到审干问题时，他说：张飞在古城相会时，怀疑关云长，是有高度的原则性的。关羽形式上是投降了曹操，封了寿亭侯，帮曹操杀了颜良、文丑。先你又回来，究竟是干什么来了?我们一定要有严肃性、原则性。当然过火是要不得的，所以去年抢救运动，十几天，我们马上就停下来了。（忻中：《毛泽东晚年的读书生活》，见《党史文汇》杂志1994年第8期。）
1947年，彭德怀率军在陕北战场歼灭国民党军长刘戡所部。在战役打响前，彭德怀曾打电话问毛泽东：“刘戡这个龟儿子，主席要活的还是要死的?”毛泽东在电话里笑道：“《三国演义》里说，张飞张翼德于百万军中取上将之首，如探囊取物。”彭德怀就说：“主席，我立军令状。”结果果然是击毙了刘戡。（权延赤：《卫士长谈毛泽东》，北京出版社1989年5月版，第375页。）
据李锐《庐山会议实录》：在1959年7月31日的中共中央常委会上，彭德怀说：“张飞这个绰号是主席取的。”故此处有以张飞比喻彭德怀之说。
“张飞取上将之首，如探囊取物”，见《三国演义》第二十五回《屯土山关公约三事，救白马曹操解重围》。内称关羽斩颜良后，“操曰：将军真神人也。关公曰：某何足道哉?吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”第四十二回《张翼德大闹长坂桥，刘豫州败走汉津口》，也同：“曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：吾向曾闻云长言，翼德于百万军中取上将之首，如探囊取物。”
“探囊取物”，伸手到袋子里取东西。现比如此人本事很大，事情很容易办到，易如反掌。典出《新五代史南唐世家》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”
1947年，毛泽东撤出延安时，在问新四旅特点时，警卫排长阎长林说：“新四旅河北人最多。”毛泽东放声大笑：“哈哈，河北人就一定打胜仗?三国时候，河北名将颜良、文丑，不是叫山西人关云长给杀了嘛!”李银桥(当时是周恩来卫士)在旁小声说：“山西人也不一定行，关云长就不如彭老总。关云长走麦城，彭老总可是三战三捷。”“噢，你还是很有见解么。你也是河北人吧?”李银桥脸红了，轻轻点头。（权延赤：《卫士长谈毛泽东》，北京出版社1989年版5月版，第185-186页。）
“关云长走麦城”，故事见《三国演义》第七十六回《徐公明大战沔水，关云长败走麦城》。
1949年12月，毛泽东在与楚图南等人握手以后，很有风趣、十分幽默地和他们讲起《三国演义》中古城会的故事来了。他微笑地说：“当时在古城的三弟张飞，看见从敌人营垒回来的二哥关羽，对他提出种种疑问，是张飞有警惕性的表现，是完全正确的。但关羽一旦斩了蔡阳，用行动表示了与敌人划清界限，张飞于是开门迎接关羽，又兄弟团结共同对敌。”（孙琴安：《毛泽东与名人》，江苏人民出版社1993年版，第540页。）
1952年，毛泽东读《梁书韦睿传》，就其中魏中山王元英“众兵百万，连城四十余”，包围钟离城。“(韦)睿自合肥径阴陵大泽，过涧谷，辄飞桥以济师。人畏魏军盛，多劝睿缓行。睿曰：钟离今凿穴而处，负户而汲，车驰卒奔，犹恐其后-，而况缓乎?旬日而至邵阳”。毛泽东批语：“敢以数万敌百万，有刘秀、周瑜之风。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第201页。）
周瑜(175-210)，字公谨，东吴将领，庐江(今安徽庐江)人。汉建安十三年(208)，与刘备联军，以5万之众，用火攻大破曹操军。当时曹军号称83万。其故事在《三国演义》中开始于第十五回《太史慈酣斗小霸王，孙伯符大战严白虎》。
刘秀，即东汉光武帝(前6-57)。更始元年(23)，在昆阳(今河南叶县东北)，率3000人众大败王莽军42万。
1952年，毛泽东读《新五代史张廷蕴传》，就“廷蕴武人，所识不过数字，而平生重文士”，批语：“张桓侯之流。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第272页。）
张桓侯，即张飞，蜀汉景耀三年(260)被追谥为桓侯。《三国志蜀书张飞传》称：“飞爱敬君子而不恤小人。”
1954年，春暖花开之日，王芳(时任浙江省公安厅厅长)陪毛泽东漫步在杭州九溪十八涧。毛泽东问王芳：“《三国演义》你看过没有?”“看过。”“陈寿的《三国志》看过没有?”“也看过。”“你读的书还真不少呢。你认为关公这个人怎么样?”“我很佩服关公。”王芳想了想，回答说，“关公是个义重如山的很了不起的人物。他武艺高强，威震天下，先是斩了董卓的大将华雄，后来在曹操麾下时又斩颜良、诛文丑。千里寻兄时，过五关、斩六将的故事，可以说人人皆知。他那重义气、轻富贵的优良品质，深明大义的儒将风度，单刀赴会无所畏惧的英勇气概不知倾倒了多少人。但是，他又有惟我独尊、骄傲自大、不识大局等致命的弱点……”“看来你对关公还是很有研究的嘛！”毛泽东对王芳扼要简明的概括和头头是道的分析表示赞同，又问：“既然你对关公这么熟悉，我再问你一个问题，关公姓什么?”“关公，当然就是姓关了。”王芳答道。“错了，关公其实并不姓关，”毛泽东笑了笑说，“关公是指关为姓。”
于是，毛泽东向王芳和其他随行人员讲述了一个鲜为人知的故事：关公自小很讲义气，可谓侠肝义胆。一次，他为朋友打抱不平，在家乡杀了人。他知道杀了人是要吃官司的，便立即逃了出来。他打算出潼关，以甩掉官府的追捕。他日夜兼程，来到潼关时，还不到五更天，关门紧闭。他好不容易熬到开关的时候了，却又犯了愁。那时，官府有一项规定，凡过关的人都要进行登记。这可怎么办?千万不能报出自己的真实姓名，要露出马脚，那可不得了啊。眼看就轮到他了，他还没想出好办法。他心急如焚地望着这高大森严的关门，忽然来了灵感，在关门前，我何不就说自己姓关呢……这就是关羽指关为姓的由来。
“主席，《三国演义》和《三国志》上都没有这些记载啊?”王芳觉得毛泽东绘声绘色很有道理，便想知道这个故事的出处。“你查查其他书，看看是不是这样?”毛泽东没有直接回答王芳，而是给他出了一道题。为了找到这道题答案，王芳细心阅读了许多有关的书籍，还是没有找到这个故事的出处。只是在一本《中国古代历史小说考》上找到了一点蛛丝马迹。那本书上也说，关公本不姓关，而是姓冯，名贤。至于后来为何改姓为关，却没有讲。（李约翰、镡德山、王春明：《和省委书记们》，中央文献出版社1994年3月版，第88-90页。）
据《关西故事》：蒲州解梁县关公，本不姓关，少时力最猛，不可检束，父母怒而闭之后园空室。一夕，月甚明，启窗越出，闲步园中。闻墙东有女子啼哭甚悲，兼有老人相向哭声，怪而排墙询之。老者诉云：我女已受聘矣。而本县舅爷，闻女有色，欲娶为妾。我诉之尹，反受叱骂，以此相泣。公闻大怒，仗剑径往县署，杀尹并其舅而逃。至潼关，闻关门图形，捕之甚急，伏于水傍，掬水洗面，自照其形。自水洗后，颜已变仓赤，不复识认。挺身至关，关主诘问，随口指关为姓，后遂不易。(详见清朝褚人获之《坚瓠秘集》卷三。)
欧阳修有《为君难论》。该文称赵王用赵括、秦王用李信，分别遭到失败，“予又以谓秦赵二主，非徒失于听言，亦由乐用新进，忽弃老成，此其所以败也。大抵新进之士喜勇锐，老成之士多持重，此所以人主之好立功名者，听勇锐之语则易合，闻持重之言则难入也”。毛泽东1957年读至此，批语说：“看什么新进。起、翦、颇、牧，其始皆新进也。周瑜、诸葛亮、郭嘉、贾诩，非皆少年新进乎?”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第97页。）
“起、翦、颇、牧”，指战国后期的秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧。他们都是当时有勇有谋的将军。贾诩(146-223)，字文和，曹操主要谋士。曾先后跟从李催、段煨和张绣。归曹操后，为他出过很多好主意。
1957年3月20日下午1时至2时，毛泽东在由南京飞往上海的途中，当飞临镇江上空时，他书写了辛弃疾的词《南乡子登京口北固楼有怀》：“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘，生子当如孙仲谋。”毛泽东还向随行的林克解释了这首词的意思和词中的典故。（林克：《忆毛泽东学英语》，见《毛泽东的读书生活》，三联书店1986年版，第261-262页。）
毛泽东写完后，说辛词里的“不尽长江滚滚流”，是借引了杜甫诗中的句子；“生子当如孙仲谋”，是借用了曹操的诗句。他讲到《三国演义》中“曹操煮酒论英雄”一节时说，曹操说：夫英雄者胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。刘备问：谁能当之?曹操以手指刘备后自指说：今天下英雄，惟使君与操耳。接着，毛泽东指出：“尽管刘备比曹操所见略逊，但刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。”毛泽东是位渊博睿智、潇洒自如的政治家，他一再借古喻今，强调不讲政策，丧失人心，必然失败；而只有会用人，能团结人，才可成一番事业。（李林达：《情满西湖》，中央文献出版社1993年版，第240页。）
“曹操煮酒论英雄”，见《三国演义》第二十一回《曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车胄》。《三国志蜀志先主传》里也说：“曹公从容谓先主曰：今天下英雄，惟使君与操耳。本初之徒，不足数也。”当为此故事张本。
“生子当如孙仲谋”，见《三国志吴书吴主传》引《吴历》，曹操见孙权军，“舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”
1957年4月上旬，毛泽东在四省一市省市委书记思想工作座谈会上，在谈及提拔青年干部时又说：“赤壁之战，程普四十多岁，周瑜二十多岁。程普虽是老将，不如周瑜能干，大敌当前，谁人挂帅?还是后起之秀周瑜挂了大都督的帅印。孔明27岁成名，也未当过支部书记、区委书记嘛，也是个新干部嘛!赤壁之战以前无名义，之后才当军师中郎将。古时候可以破格用人，我们为什么不可以大胆提拔。”（《社会科学论坛》1995年第1期。）
1958年，毛泽东读《三国志吴书陆逊传》，就陆逊在彝陵大战前奉行以逸待劳，“当御备时，诸将军或是孙策时旧将，或公室贵戚，各自矜持，不相听从。逊按剑曰：刘备天下知名，曹操所惮。今在境界，此强对也。诸君并荷国恩，当相辑睦，共翦此虏，上报所受；而不相顺，非所谓也。仆虽书生，受命主上。国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。各任其事，岂复得辞!军令有常，不可犯矣。”批语：“此司马懿敌孔明之智也。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年11月版，第161-162页。）
陆逊，其故事开始于《三国演义》第八十三回《战猇亭先主得仇人，守江口书生拜大将》。
1958年，毛泽东读《三国志吴书陆逊传》，就清朝钱振鍠评彝陵之战，“陆逊破先主，无他奇策，只令军士各持一把茅耳。意先主连营，皆伐山木为之，故易火；若土石为之，逊其如之何?”批语：“土石为之，亦不能久，粮不足也。宜出澧水流域，直出湘水以西，因粮于敌，打运动战，使敌分散，应接不暇，可以各个击破。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年11月版，第161页。）
1958年，毛泽东读《三国志吴书陆逊传》，就火烧连营后，“又(刘)备既住白帝，徐盛、潘璋，宋谦等各竞表言：备必可擒，乞复攻之。”的清何焯评：“大胜之后，将骄卒惰，溯流仰攻，转馈又难，一有失利，前功尽弃。昭烈老于兵，得蜀已固，非若曹仁之在南郡，可惧而走也。连兵于西，主客异势，决还者中人所能知也，盛、璋、谦如豕突耳。”批语：“何评有理。”(《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年11月版，第162页。)
1958年，毛泽东曾几次谈及陆逊。他在读《南史贺琛传》，就其中梁武帝萧衍刚愎拒谏，责骂贺琛，“朕有天下四十余年，公车谠言，日闻听览，每苦倥偬，更憎惛惑。卿珥貂纡组，博问洽闻，不宜同于阘茸，止取名字，言我能上事，恨朝廷不能受”。批语：“此等语，与孙权诘陆逊语同。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年11月版，第207页。）
据《三国志吴书陆逊传》，陆逊因不附和鲁王孙霸(孙权四子)争夺太子事，多次上书孙权，“太子正统，宜有磐石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安”，而为孙权责诘，忧死。
1958年，毛泽东读《三国志吴书骆统传》，就骆统与孙权疏：“每有征发，赢谨居家，重累者先见输送。小有财货，倾居行赂，不顾穷尽。轻剽者则送人险阻，党就群恶。百姓虚竭，嗷然愁扰。”“方今长吏亲民之职，惟以办具为能，取过目前之急，少复以恩惠为治，副称殿下天覆之仁、勤恤之德者。官民政俗，日以凋敝，渐以陵迟，势不可久。夫治疾及其未笃，除患贵其未深。愿殿下少以万机余闲，留神思省，补复荒虚，深图远计。育残余之民，阜人财之用，参曜三光，等崇天地。臣统之大愿，足以死而不朽矣。”批语“买壮丁”，“振古如斯。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年11月版，第160页。）
骆统(193-228)，会稽乌伤(今浙江义乌)人。东吴大臣，任乌程相，曾随陆逊参加彝陵战役。
陆逊在彝陵大战中火烧连营，打败蜀军，故事见《三国演义》第八十四回《陆逊营烧七百里，孔明巧步八阵图》。
1958年，毛泽东在成都会议上讲话。他提出：“要人们敢说，精神振作，势如破竹，像马克思、鲁迅那样，敢说。把顾虑解除，把空气冲破一下，搞出一种新气氛。邹容十八九岁写了一篇《革命军》，直接骂皇帝。章太炎写文章驳康有为，也是精神百倍。年纪越大，用处越不多，但也不要妄自菲薄，要有用处就要鼓点劲。当然，年纪大的也还要，也要掌舵。三国时刘备不好，还是老头子挂帅。要冲破党内的沉闷气氛。”（李锐：《“大跃进”亲历记》，上海远东出版社1996年版，第233页。）
刘备“还是老头子挂帅”，故事见《三国演义》第八十一回《急兄仇张飞遇害，雪弟恨先主兴兵》。
1958年5月8日，毛泽东在中共八大二次会议上的第一次讲话中，主要讲了“破除迷信”的问题。他说：“青年人打倒老年人，学问少的人打倒学问多的人，这种例子多得很。周瑜、孔明都是年轻人，孔明27岁当军师。程普是老将，他不行，孙权打曹操不用他，而用周瑜做都督。程普不服，但是周瑜打了胜仗。周瑜死时才36岁。这里还有我的老乡黄盖，湖南零陵人，他在这个战役中立了功，我们老乡也不胜光荣之至。”
毛泽东又说：“三国末年有个王弼，他十七八岁就是哲学家，做《庄子》和《易经》的注释。他死的时候才24岁。”（王子今：《毛泽东和中国史学》，中共中央党校出版社1993年版，第199页。）
黄盖(?一215)，东汉末年零陵泉陵(今湖南零陵)人。初随孙坚，后又在孙策、孙权帐下为将。汉建安十三年(208)，在赤壁之战中，建议用火攻，并以诈降计，乘机纵火，大破曹军。其故事见《三国演义》第四十六回《用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑》。
1958年5月17日，毛泽东在中共八大二次会议上作第二次讲话。他说：“要看到自己的缺点。十个指头九个好，一个指头有问题。华者花也，不要只开花不结果实；不要粗而不细，要学张飞粗中有细；要看到我们的弱点、缺点，以免秋后达不到指标的要求。”（李锐：《“大跃进”亲历记》，上海远东出版社1996年版，第342页。）
1958年6月7日下午3时，陈毅率黄镇和另外几位回国的大使，一同来到中南海游泳池。池水和天空一样蓝。毛泽东出水后，披上浴衣，向池边的藤椅走去。他招呼大使们入座，递一支烟给陈毅。陈毅摆摆手：“我戒了。”毛泽东笑着把烟放在嘴上，说：“还是你有决心，我戒不了。”毛泽东伸手划开眼前淡薄的烟雾，十分沉着地望着变成许多不规律的烟雾在慢慢挥发，随便谈起来。在说到外交上也要破除迷信时，毛泽东便开始了他擅长的“古为今用”：“人太稳了不好，野一点好。子路是个野人，孔夫子离不开他。因为他有打手作用。孔子自从得了子路，就比较平静了些，当然不是压服的办法。”毛泽东兴致极高，揿灭了一支烟，又点上一支。他对多少有点吃惊的外交官们继续发挥自己的思想：“三国时关张开始因孔明年轻不服气，刘劝说也不行，没封他官，因封大封小都不好。后派孔明到东吴办了一件大事，回来后才封为军师。东吴程普是老将，但叫周瑜挂帅，打了赤壁之战的大胜利。”“自古以来多是年轻的代替老的。”毛泽东说了一句总结性的话。（尹家民：《将军不辱使命》，解放军文艺出版社1992年版，第153页。）
子路，即仲由(前542一前480)，春秋末期鲁国人。孔子主要门生之一。为人刚直、鲁莽，有勇力。
据《三国志蜀书诸葛亮传》：“曹公败于赤壁，引军还邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将。”诸葛亮担任的所谓“军师”，乃《三国演义》所称，不见于史传。
1958年9月21日，毛泽东由南京赴上海、杭州火车途中，同行的有民主人士张治中和时任公安部长的罗瑞卿。据张治中日记：
在去杭州的火车上，我和罗部长到主席的车厢去，主席手上拿着一本《三国志》在看。主席说：“《三国志》不错，看起来很有意思。”我想起在武汉某次晚会听到的相声《歪批三国》，就从这里打开话匣子。主席想起也就大笑：“编相声的人对《三国演义》是相当的熟。他们说《三国演义》中三件奇怪的事，指出诸葛亮一年四季不管冷热，手上都拿把羽毛扇，真好笑。”由此谈到陈寿，谈到周瑜、鲁肃、曹操、刘备、孙权，和对曹操、刘备的评价。接着又谈到赤壁之战。谈到刘备入川，干部少而弱，南方干部多，北方干部太少。谈到曹操并不姓曹，关羽并不姓关。
后来又谈到《三国志》的周瑜、鲁肃、吕蒙合传。主席告诉我们：“这个合传特别是吕蒙部分不可不看。吕蒙是行伍出身，以后孙权劝他念书，做了东吴的统帅。”然后他又说：“我们现在的高级军官中，百分之八九十都是行伍出身，以后才受到教育的，他们不可不看《吕蒙传》。”罗部长列举许多高级军官都是行伍出身的。我提到陆逊，主席说：“最初陆逊是吕蒙手下的一个中级军官，以后继吕蒙当了统帅。”“关羽攻曹军手上的樊城，吕蒙用计骗关羽把全军开到前方，然后轻骑疾趋南郡(现在的宜昌)，南郡太守麋芳投降。关羽将士家眷留在南郡。吕蒙进城办法很好，对他们不但不加损害，还特加照顾，对年老的慰问，对疾病的给医药，对饥寒的给衣服粮食，对关羽的财产丝毫不动，对关羽派来的人很优待，使他和将士家属相会，结果起了很大的作用。关羽的将士知道了，军心涣散，士无斗志，使得关羽不得不败走麦城。”
主席还谈到陆逊的儿子陆抗，孙子陆机、陆云，这两兄弟在晋代是有名的文学家。他又说：“陆机的《文赋》是有名的，具有朴素的唯物主义观点，只是写得冗长些，能压缩一半就好。陆机写文赋时很年轻，才二十岁吧。”我说我没有读过《文赋》。主席说：“范文澜也没看过，我曾告诉他看了。”（张治中、余湛邦：《张治中与毛泽东--随从毛主席视察大江南北日记》，陕西人民出版社1995年版，第61-62页。）
据余湛邦回忆：在武汉军区举办的晚会上，著名相声演员连阔成演出了《歪批三国》，内容丰富，语言生动，插科打诨，引人入胜。他谈到《三国演义》中有三件怪事，其中一件是诸葛亮不管春夏秋冬，不分天热天冷，在家在外，手里都拿着一把鹅毛羽扇。然后引出诸葛亮和黄承彦女儿的恋爱故事。描写他们两人都是军事政治全才，上精天文，下通地理，古今战史，奇门遁甲，经史子集，三教九流，无所不精。说是黄氏女把这渊博的学问，都写在这羽扇上，因此诸葛亮爱不释手，一遇到疑难，只要翻扇一看，一切精确答案都马上找到，所以能够运筹帷幄之中，决胜千里之外；战无不胜，攻无不克。这都是这位黄氏女贤内助的功劳。大家一听，都知道是编的，但编的入情入理，引人入胜，因此都感到津津有味。诸葛亮手拿羽扇，这是千千万万人都看到的，但都没想到为什么。经相声演员点出，都不禁哑然失笑。第二天，张治中到毛泽东住处，毛还津津乐道说：“看来，这些演员对《三国演义》是读透了的，所以能够娓娓而谈，惟肖惟妙，情节曲折，群众喜怒哀乐随之。”(即《张治中与毛泽东》同一书，第162页。)
吕蒙(178-219)，字子明，东吴将领，勇而有谋。后代鲁肃领兵，袭取荆州。不久病死。吕蒙少年就投军，没有读过多少书，当了将军后，努力学习兵法和历史书。他常能提出很好的看法，由此人们称他是“学识英博，非复吴下阿蒙。”“吴下阿蒙”后来便比喻一个人进步很大，今非昔比。
“吕蒙取南郡”，见《三国演义》第七十五回《关云长刮骨疗毒，吕子明白衣渡江》。南郡，为汉荆州六郡之一，治所在今湖北江陵。
陈寿(233-297)，字承祚，西晋史学家。晋太康十年(290)，集合三国的官私著作，撰《三国志》六十五卷，以纪传体例分记魏、蜀、吴三国史事。因文笔简练，叙事明了，被时人誉为良史之材。
陆逊(183-245)，字伯言，吴国名将。曾与吕蒙合计取荆州(江陵)，后代吕蒙为将。吴黄武元年(222)出任大都督，率吴军在彝陵用火攻大败蜀军。
麋芳，原系刘备部将，后任南郡太守。降吴后，授将军，后不详。
陆抗(226-274)，东吴后期将领，陆逊之子，继承了父亲的优良品质。
陆机(261一303)，陆抗第四子；陆云(?一303)，陆抗第五子。陆抗死后，陆机、陆云与兄陆晏等分领父兵。吴亡，隐居，后至洛阳做官。他俩都是著名的文学家。
又一本书中说，三国时代的名将吕蒙，《三国志》的作者在评价他时引用了孙权的话：“吕蒙勇而有谋。”毛泽东十分赞赏这个评价，在这6个字旁加了密密的旁圈。一个将领，既要做到有勇，又要做到有谋，是极其难得的。（高梁红主编：《毛泽东重视的历史人物》，海天出版社1993年版，第95页。）
1959年7月23日，毛泽东在庐山，就人民公社等事情说，你说我不放大炮吗?我也放了三个：一个人民公社，一个大炼钢铁，一个总路线。彭德怀同志讲的，张飞粗中有细，他说他粗中无细。我说我也是张飞，粗中有点细。我讲公社集体所有制，到全民所有制要有个过程。当然那个过程，现在看起来，可能过于短了一点，我讲大体两个五年计划。（李锐：《庐山会议实录》，河南人民出版社1994年版，第138页。）
1959年7月31日，毛泽东在中央政治局常委会扩大会上说：“人的认识是逐步发展的，不可能如同孔明那样，事先安排定锦囊妙计。”（李锐：《庐山会议实录》，河南人民出版社1994年版，第180页。）
“锦囊妙计”，现比喻预先制订的、到一定时候再拿出来的好计策。见《三国演义》第五十四回《吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶》。
1959年8月1日，毛泽东在中共中央政治局常委会上，就政治挂帅和军委工作批评彭德怀说：“大权独揽，小权分散。参加中央的会，等于没参加。周瑜是政治家，程普开始不顾从，他是老将军，同当右军都督。你为何不能容纳这些元帅，无非乱中求治，没有周瑜那种气概，年龄比周瑜大，经验也多。其他元帅经验不见得比你多，也没有程普那么老。元帅团结在自己周围，疙瘩解开。”（李锐：《庐山会议实录》，河南人民出版社1994年版，第199页。）
1964年，毛泽东在一次谈话中指出：“现在必须提拔青年干部。赤壁之战，群英会，诸葛亮那时27岁，孙权也是27岁。孙策起事时只有十七八岁。周瑜死时才不过36岁，那时也不过30岁左右。鲁肃40岁，曹操53岁。事实上，青年人打败了老年人，长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”（《社会科学论坛》1995年第1期。）
1965年1月23日，毛泽东在一次谈话中又说：“看起来还是青年人行。群英会上的英雄，大多是二三十岁的人，诸葛亮当时才27岁。孙策初干事时，不到20岁。孙权更小。”（《社会科学论坛》1995年第1期。）
1971年9月10日，毛泽东的专列在靠近绍兴的一条专线上，他与浙江省党政军负责人南萍、陈励耘、白宗善作了谈话。这次谈话，讲了庐山九届二中全会的问题，党的历史上几次路线斗争的问题，军队干部的团结问题、战略问题等。谈话中，毛主席还说：不要带了几个兵就翘尾巴，就不得了啦。打掉一条军舰就翘尾巴，我不赞成，有什么了不起。三国关云长这个将军，既看不起孙权，也看不起诸葛亮，直到麦城失败。毛泽东在这次谈话中，再一次批评了林彪、黄永胜。（汪东兴：《毛主席在粉碎林彪反革命政变阴谋的日子里》，见《中共党史资料》（第49辑），中共党史出版社1994年版。）
1975年5月3日，毛泽东召集在京政治局委员开会。很长时间，毛泽东都没有召集政治局会议了。毛泽东在外地休养了十个月，刚刚回到北京。在会议最后快结束时，毛泽东对自己所作《水调歌头游泳》一词的两句作了解释：“我说才饮长沙水，就是白沙井的水。武昌鱼不是今天的武昌，是古代的武昌，在现在的武昌到大冶之间，叫什么县我忘了，那个地方出鳊鱼。所以我说才饮长沙水，又食武昌鱼。孙权后来搬到南京，把武昌的木材下运南京，孙权是个能干的人。”毛泽东念了辛稼轩的一首《南乡子》中的两句：“天下英雄谁敌手，曹、刘，当今惜无孙仲谋。”他指着叶剑英说：“他看不起吴法宪。刘是刘震，曹是曹里怀，就是说吴法宪不行。”毛泽东让叶剑英念这首《南乡子》。叶剑英随口念道：“何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹、刘，生子当如孙仲谋。”毛泽东很高兴，对大家说：“此人有文化。”他指的是叶剑英，并且又重复了一遍刚才念过的这首词中的那两句，以及吴法宪不行，曹、刘为谁的话。（贾思楠：《毛泽东人际交往实录》，江苏文艺出版社1989年版，第351-352页。）
“古代的武昌”，即今湖北鄂城，三国时期称武昌，一度曾为吴国的都城。
4、客观评价华佗、庞统、荀彧、程普、刘表、郭嘉、张鲁、袁绍、董卓、张昭等人
傅连暲长期从事毛泽东等党中央领导人的保健工作。1934年秋，毛泽东在江西于都突然病倒，持续高烧，病情严重。当时正值第五次反“围剿”的紧急关头，毛泽东肩负着调查突围路线的重任。谢觉哉、张闻天急电召傅连暲赶赴于都。经傅连暲详细了解病情，确诊为恶性疟疾，随即千方百计抢救治疗，使毛泽东得以迅速痊愈。事后，毛泽东半开玩笑地对身边的同志说：“你们知道中国古代有个医生叫华佗吗?”接着，他讲了华佗的故事，讲完了又说：“我们现在也有华佗，傅医生就是华佗。”（徐富俊等：《英武满华堂--毛泽东和他的将军们》，中国人事出版社1993年版，第178页。又见，边齐：《傅连暲与卫生保健工作》，《人民日报》1994年12月18日。）
华佗(?一208)，字元化，东汉医学家，沛国谯(今安徽亳州)人，曹操老乡。麻醉术的发明者，尤擅长外科，被誉为神医。后为曹操所杀。《三国志魏书》有《华佗传》，记述他的医术高明甚详，华佗由此千百年来被民间奉为“医圣”。其故事在《三国演义》中开始于第十五回。
1935年前后，刚到陕北时，毛泽东对“抗大”（即中国人民抗日军政大学）教职员的学习抓得很紧。他常说：要当先生，必须先当学生。记得在一次校务办公会议上，他对大家讲：“我们要来一个读书比赛，看谁读的书多，掌握的知识多。只要是书，不管是中国的、外国的，古典的、现代的，正面的、反面的，大家都可以涉猎。但不能一目十行。三国中那个庞统能一目十行，我是从来不信的，那是神话。读书先是粗读，有个大概的印象；然后是复读，重温一下重要章节，也叫精读。在这个基础上再写点读书笔记，问几个为什么，联系实际思考一下周围的事情。这样才能防止教条主义和本本主义。”（穰明德：《毛泽东同志要求我们多读书》，《湖南日报》1983年12月9日。）
“一目十行”，形容看书速度很快，而且记忆力、理解力、反应能力也好，过目便能掌握。
庞统(179-214)，字士元，东汉末期襄阳(今湖北襄樊)人。时与诸葛亮齐名，号称“风雏”。被刘备任为军师中郎将。后从刘备入蜀，在围攻雒县(今四川广汉北)时，中流矢死。庞统“一目十行”故事，不见于《三国演义》和《三国志》，出处不详。其故事在《三国演义》中开始于第四十七回《阚泽密献诈降书，庞统巧授连环计》。
1952年，毛泽东在武英殿版《二十四史》重刻本的若干列传作了眉批，其中涉及三国人和事的有多篇。如在《南史王弘传》，就其中一段“宋武帝召补镇军咨议参军，以功封华容县五等侯，累迁太尉左长史。从北征，前锋已平洛阳，而未遣九锡。弘衔使还都，讽朝廷。时刘穆之掌留任，而旨乃从北来，穆之愧惧，发病遂卒”。批语：“略似荀彧。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第190页。）
荀彧事见《三国志魏书荀彧传》。荀彧系曹操主要谋主之一。他倡导曹操迁都许(今河南许昌)，后任尚书令。汉建安十七年(212)，董昭等建议曹操进爵魏公。他以为做人应该忠诚、谦让，不须过分讲究名禄。曹操知道后很不高兴，南征时，故意留他在寿春(今安徽寿县)，还送去空食盒。他知道曹操用意，就自杀了。其故事在《三国演义》中开始于第十回《勤王室马腾举义，报父仇曹操兴师》。
