众所周知，记忆力是我们在学习过程中一种最为重要的能力，卓越的记忆力使许多人得以出类拔萃。记忆力对于知识和经验的积累起着决定性的作用，许多杰出的成就都是建立在记忆的基础上。本文是记忆力的专著，希望广大读者能从中获取一些有益的帮助。

《晚清危亡录：战争，以鸦片之名》为“通俗说史”新锐作家凤城杜哥《晚清危亡录》系列作品。作者以调侃的口吻叙述晚清鸦片战争前后历史，语言诙谐，行云流水。以1757年（乾隆二十二年），英国商船船长洪仁辉进京告御状为切入点，一步步揭示鸦片战争爆发的深层原因。以战争进程线、主要事件为面，人物表现为点，立体叙述鸦片战争过程。战后，重点阐释《南京条约》及相关条约对中国近代的影响，揭示中国近代史走向的深层原因，启迪读者思考。

《查拉图斯特拉如是说》是尼采假借查拉图斯特拉之名说出他自己的哲学思想，也可以说是一本查拉图斯特拉的说教集或者说是查拉图斯特拉的行藏录。

本书讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题，卢梭在书中主要论述了社会结构和社会契约的关系、主权及其权利、政府及其运作形式等，此外还讨论了几种社会组织的组成形式及其优缺点。在《社会契约论》中，卢梭描摹了他理想中的国家的样子，他认为人生来就是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家应是自由协议的产物。

我生从何来死往何去？我为何要出现在这个世界上？我的存在对这个世界有什么意义？是世界选择了我还是我选择了世界？静下心来的时候，你是否也会问自己这些问题？人生的哲学历来是一个众说纷纭的话题，这本‘人生为何不同’收录了叔本华的主要著作，再现了作者对世界、人生、社会、文学、艺术等诸多问题的广泛思考，体现了叔本华的唯意志主义哲学观和悲观主义主张，亦不乏一些惊世骇俗的思想言论。通过这本书，读者会对叔本华有一个更加全面的了解，也会对上面的问题有一个解答。

本书是明代哲学大师王阳明的论学语录和书信集，是阳明心学的载体，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学极经典的入门必读书。全书分为上、中、下三卷。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。

本书是古希腊哲学家柏拉图重要的对话体著作之一，又译作《国家篇》《共和国》等，共分为十卷，一般认为属于柏拉图中期的作品。内容涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等，主要是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，或者让政治家去学习哲学。他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权……

两汉多少事，而今知几何。刘邦与项羽，最后胜利者是刘邦的真正原因何在？强盛的大汉伤心之地在那？汉文帝是如何登上历史舞台，晁错是如何为了削藩丢掉性命，独尊儒术的幕后人物何在？王莽何许人也，刘秀是否被历史低估，那个数星星的孩子你是否还记得？班超是如何开拓西域，又是谁把强大的匈奴打到欧洲。强大的汉朝为何灭亡，而谁在为了挽救强盛的王朝奋不顾身，这一切，尽在《不容青史尽成灰：守土与开疆》一书中，等待你的发掘。

“蔡东藩中华史”系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约605万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。 在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。 在体裁上突出“义以载事，即以道情”的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。 蔡东藩这套演义重史轻文，尽管略输文采，但却提供了一部浩瀚而通俗的中华通史，为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献。

《欧洲大历史》由现代历史学家何炳松所著，作者以美国名史家鲁滨孙（James Harvey Robinson）与比尔德（Charles A. Beard）的经典著述为蓝本，融合中西史学理论，经过精心的剪裁与编排，呈现十七世纪初至二十世纪初欧洲社会、经济、文化等各方面的发展面貌，挖掘欧洲历史进化之陈迹，洞悉过去、现在、未来之联系，以达博古通今之目的。

《传世兵法》共分三个部分：《五轮书》、《孙子兵法》、《罗马兵法》。这三部兵法在世界范围内被广泛研究。其中《五轮书》重在提倡一种内外圆融、身心合璧、知行统一的制胜法则。《孙子兵法》则是强调战略战术，在军事对阵中如何运筹帷幄。《罗马兵法》是备受西方学术界推崇的一部古罗马时期的军事著作，包含作者对于军事管理的先进思想，是奠定西方军事理论的基础之作。

切斯特何尔康比在中国居住多年，几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触，他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解，有的是文化上的误读和误解．但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。