文学艺术
道德经“道德经”又称“道德真经”、“老子”、“五千言”、“老子五千文”等,是老子的著作,中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍。原文上篇“德经”、下篇“道经”,不分章,后改为“道经”在前,“德经”在后,并分为81章。“德经”在前是谓先修自身心意,后“道经”是谓以身心精进,在体悟道之所传。“道德经”是我国历史上首部完整的哲学系统,微言大义,一语万端,当为“万经之王”。
西游记中国文学四大名著之一,世界神话传奇书籍中的经典。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。自‘西游记’问世以来在民间广为流传,明代刊本六种,清代刊本、抄本七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
论语“论语”是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。“论语”作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
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方剂歌诀方剂学是中医学主干课程之一,是研究和阐明中医制方原理、方剂配伍规律及其临床运用的一门学科。针对方剂这门课程特点,要求学生背诵一定数量方剂的汤头歌诀,也可为后续学习临床各科及从事医疗工作奠定坚实的基础。
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十万个为什么内容非常广泛,采取一问一答的方式介绍各类科学知识,文字不长,深入浅出,非常符合青少年读者的认知方式和阅读特点。它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路。
这些冷知识你知道多少冷知识指的是琐碎的、庞杂的事情或知识等,或许饶富趣味、并随时充斥在我们的生活周遭,却鲜少人会去注意。有人把冷知识称为“笨蛋问题”,因为所有的问题都很简单。可是,很多聪明人都回答不上来。有些问题看起来很愚蠢,可是,聪明的我们却经常不知道答案。如果你觉得你知识够渊博,你又够胆量,就来看看这本书,这些知识,你了解多少?“1.没有一张纸可对折超过7次;2.根据统计每年驴仔所杀的人比飞机失事所死的人还多;3.人睡觉比坐着看电视所消耗的卡路里...”
王子爱上炸酱面这本童话书装满了各种好玩、有趣、快乐的小故事,就像一个饼干盒子,让你吃了一块就想再吃一块,而且每一块的味道都不一样。
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历史传记
金刚经“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”,印度大乘佛教般若系经典,后秦鸠摩罗什译。般若,梵语,意为智慧;波罗蜜,梵语,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,说一切世间事物空幻不实,实相者即是非相;主张认识离一切诸相而无所住,即放弃对现实世界的认知和追求,以般若智慧契证空性,破除一切名相,从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
封神演义“封神演义”,俗称“封神榜”,又名“商周列国全传”、“武王伐纣外史”、“封神传”,中国神魔小说,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。“封神演义”的原型最早可追溯至南宋的“武王伐纣白话文”,可能还参考了“商周演义”、“昆仑八仙东游记”,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
庄子《庄子》成书于先秦,《汉书·艺文志》著录五十二篇,本文采用的三十三篇版本,是经西晋郭象删订并流传下来的,是道家的重要典籍。现存《庄子》33篇,分内篇七、外篇十五、杂篇十一。一般认为内篇是庄子所作,外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作,全篇文字雄美,想象丰富,善于通过寓言故事来说理,其思想对后世有深远的影响。
资治通鉴(精品公版)《资治通鉴》是我国古代第一部编年体通史。上起周威烈王二十三年(公元前403年),下终五代周世宗显德六年(公元959年),跨16个朝代,录一千三百六十二年之事迹,成书二百九十四卷,代表了中国古代编年体史书的最高成就。《资治通鉴》问世以来,深受世人推崇。
东周列国志(精品公版)《东周列国志》写的是西周结束(前789年)至秦统一六国(前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明,错落有致。每一故事既可独立成篇,又可贯穿一体。人物形象栩栩如生,故事描写引人入胜。
大学“大学”原为“礼记”第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从“礼记”中抽出,编次章句。朱熹将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”合编注释,称为“四书”,从此“大学”成为儒家经典。至于“大学”的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把“大学”重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。“大学”的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的“大学章句”本;一是按原有次序排列的古本,即“礼记”中的“大学”原文。以朱熹“大学章句”本,流传最广、影响最大。
孙子兵法“孙子兵法”是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据“汉书·艺文志”记载“吴孙子兵法”八十二篇(可能包括孙武后学弟子们写作的内容,也可能有很多篇已佚失),但司马迁“史记”亦有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”一般称“孙子兵法”都是说有十三篇。
水浒传(无注释版)《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说,被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。
儒林外史《儒林外史》,长篇小说,清代吴敬梓作。56回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本传世,初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
水浒传“水浒传”是中国古典文学四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。“水浒传”是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。“水浒传”也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。本书主要参考百回本和百二十回本,在此基础上进行校勘整理而成。
西游记中国文学四大名著之一,世界神话传奇书籍中的经典。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。自‘西游记’问世以来在民间广为流传,明代刊本六种,清代刊本、抄本七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
妙法莲华经(精品公版)妙法莲华经(SaddharmaPundarikaSutra) ,简称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(吉尔吉特)和新疆体系。尼泊尔体系版本约为11世纪后作品,保持完整,已出版5种校订本。1983年北京民族文化宫图书馆用珂罗版彩色复制出版了由尼泊尔传入、珍藏于西藏萨迦寺的法华经。《妙法莲华经》是佛陀释迦牟尼晚年说教,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。






































