文学艺术
水浒传“水浒传”是中国古典文学四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。“水浒传”是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。“水浒传”也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。本书主要参考百回本和百二十回本,在此基础上进行校勘整理而成。
西游记中国文学四大名著之一,世界神话传奇书籍中的经典。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。自‘西游记’问世以来在民间广为流传,明代刊本六种,清代刊本、抄本七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
孙子兵法“孙子兵法”是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据“汉书·艺文志”记载“吴孙子兵法”八十二篇(可能包括孙武后学弟子们写作的内容,也可能有很多篇已佚失),但司马迁“史记”亦有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”一般称“孙子兵法”都是说有十三篇。
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科学技术
神农本草经本书是现存最早的药物学专著,为我国早期临床用药经验的第一次系统总结,历代被誉为中药学经典著作。全书载药365种(植物药252种,动物药67种,矿物药46种),文字简练古朴,成为中药理论精髓。书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。对各种药物怎样相互配合应用,以及简单的制剂,都做了概述。更可贵的是早在两千年前,我们的祖先通过大量的治疗实践,已经发现了许多特效药物,如麻黄可以治疗哮喘,大黄可以泻火,常山可以治疗疟疾等等。这些都已用现代科学分析的方法得到证实。
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白雪公主之神秘爸爸小矮人的木屋闯来一位迷路的小女孩,她坚信失踪的爸爸还活着,所以仅凭留下的一支神鸟羽毛线索四处寻找爸爸。白雪公主和小矮人被感动决定要帮她,于是她们开着巨大的热气球飞向鸟岛,但途中遭遇巨鹰和龙卷风袭击,空中刺激和滑稽不断;历经千辛万苦见到神鸟的他们知道了失踪爸爸的下落,却在救人路上误入圈套被抓。此时王后穿着传说中那件世界上最美丽的礼服现身,而爸爸的失踪和小女孩的命运都跟这件礼服有着莫大的关系。究竟礼服从何而来、众人如何脱险、爸爸有何苦衷、父女最终能否团圆?
虫的成语故事儿童成语故事系列之一,张若虚主编。本册包括“聚蚁成雷”、“螳臂当车”、“作茧自缚”、“打草惊蛇”、“飞蛾赴火”、“臭肉来蝇”共六个故事。
十万个为什么内容非常广泛,采取一问一答的方式介绍各类科学知识,文字不长,深入浅出,非常符合青少年读者的认知方式和阅读特点。它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路。
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历史传记
论语“论语”是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。“论语”作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
黄帝内经(无注释版)“黄帝内经”分“灵枢”、“素问”两部分,是我国最早的典籍之一,我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时,作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国汉族传统医学四大经典著作之一(“黄帝内经”、“难经”、“伤寒杂病论”、“神农本草经”),也是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
增广贤文《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”,“增广”就是《增广贤文》。
资治通鉴(精品公版)《资治通鉴》是我国古代第一部编年体通史。上起周威烈王二十三年(公元前403年),下终五代周世宗显德六年(公元959年),跨16个朝代,录一千三百六十二年之事迹,成书二百九十四卷,代表了中国古代编年体史书的最高成就。《资治通鉴》问世以来,深受世人推崇。
传习录《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,堪称儒家简明而有代表性的哲学著作。全书共三卷,由王阳明的学生徐爱、薛侃、陆澄、南大吉等,陆续记录下阳明论学的谈话,不断损益成书,用于传承师说、讲习学问,《论语·学而第一》有“传不习乎”,故取名《传习录》。《传习录》记载了阳明主要的哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。阳明的代表性命题“心即理”、“致良知”、“知行合一”、“四句教”都出自这里,不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他随机点拨,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
封神演义“封神演义”,俗称“封神榜”,又名“商周列国全传”、“武王伐纣外史”、“封神传”,中国神魔小说,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。“封神演义”的原型最早可追溯至南宋的“武王伐纣白话文”,可能还参考了“商周演义”、“昆仑八仙东游记”,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
水浒传“水浒传”是中国古典文学四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。“水浒传”是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。“水浒传”也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。本书主要参考百回本和百二十回本,在此基础上进行校勘整理而成。
庄子《庄子》成书于先秦,《汉书·艺文志》著录五十二篇,本文采用的三十三篇版本,是经西晋郭象删订并流传下来的,是道家的重要典籍。现存《庄子》33篇,分内篇七、外篇十五、杂篇十一。一般认为内篇是庄子所作,外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作,全篇文字雄美,想象丰富,善于通过寓言故事来说理,其思想对后世有深远的影响。
官场现形记中国官场有着说不尽道不明的故事。一个人不论身居什么环境,只要耳濡目染,久而久之,必然会潜移默化。因此,李伯元编著的这本书正是一面审视自己最好的借镜。从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
金刚经“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”,印度大乘佛教般若系经典,后秦鸠摩罗什译。般若,梵语,意为智慧;波罗蜜,梵语,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,说一切世间事物空幻不实,实相者即是非相;主张认识离一切诸相而无所住,即放弃对现实世界的认知和追求,以般若智慧契证空性,破除一切名相,从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
中庸儒家经典的“四书”之一。原是“礼记”第三十一篇,内文的写成约在战国末期至西汉之间,作者是谁尚无定论,一说是孔伋所作(子思著“中庸”),载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从“礼记”中抽出独立成书,朱熹则将其与“论语”、“孟子”、“大学”合编为“四书”。
道德经(精品公版)《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。






































