文学艺术
红楼梦“红楼梦”是曹雪芹先生“披阅十载、增删五次”经典之作,且被公认为我国四大名著之首,是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。该小说以“真事隐去,假语村言”的特殊笔法,将涉及的政治事件隐去,多着墨于贾府的闺阁闲情、家庭琐事,并以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美与悲剧美,从而揭露了贾、王、史、薛四大家族的兴衰的原因,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过对叛逆者的悲剧命运的描写,揭示出封建末世危机。
封神演义“封神演义”,俗称“封神榜”,又名“商周列国全传”、“武王伐纣外史”、“封神传”,中国神魔小说,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。“封神演义”的原型最早可追溯至南宋的“武王伐纣白话文”,可能还参考了“商周演义”、“昆仑八仙东游记”,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
孙子兵法“孙子兵法”是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据“汉书·艺文志”记载“吴孙子兵法”八十二篇(可能包括孙武后学弟子们写作的内容,也可能有很多篇已佚失),但司马迁“史记”亦有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”一般称“孙子兵法”都是说有十三篇。
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神农本草经本书是现存最早的药物学专著,为我国早期临床用药经验的第一次系统总结,历代被誉为中药学经典著作。全书载药365种(植物药252种,动物药67种,矿物药46种),文字简练古朴,成为中药理论精髓。书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。对各种药物怎样相互配合应用,以及简单的制剂,都做了概述。更可贵的是早在两千年前,我们的祖先通过大量的治疗实践,已经发现了许多特效药物,如麻黄可以治疗哮喘,大黄可以泻火,常山可以治疗疟疾等等。这些都已用现代科学分析的方法得到证实。
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药师经(药师琉璃光如来本愿功德经)大乘佛教经典。经中所说的药师佛居住教化的净琉璃世界,是佛教徒所向往的理想国土。那里的地面由琉璃构成,连药师佛的身躯也如同琉璃一样内外光洁,所以称琉璃世界。人们只要在生前持诵本经,称念药师佛名号,并广修众善,不但能够满世间诸愿,死后亦可往生净琉璃世界或极乐世界,速证菩提。
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这些冷知识你知道多少冷知识指的是琐碎的、庞杂的事情或知识等,或许饶富趣味、并随时充斥在我们的生活周遭,却鲜少人会去注意。有人把冷知识称为“笨蛋问题”,因为所有的问题都很简单。可是,很多聪明人都回答不上来。有些问题看起来很愚蠢,可是,聪明的我们却经常不知道答案。如果你觉得你知识够渊博,你又够胆量,就来看看这本书,这些知识,你了解多少?“1.没有一张纸可对折超过7次;2.根据统计每年驴仔所杀的人比飞机失事所死的人还多;3.人睡觉比坐着看电视所消耗的卡路里...”
美人鱼之海盗来袭传说中的小美人鱼安妮,在海洋中诞生,刚好遇上从船上掉落的小女孩索菲,安妮不顾海神的劝阻救了小女孩,但为时已晚,大船离开,海神消失,于是,为了找回小女孩的父亲,安妮只好带着索菲,去人类的地方,一段充满异域风情的冒险之旅就这么开始了……
王子爱上炸酱面这本童话书装满了各种好玩、有趣、快乐的小故事,就像一个饼干盒子,让你吃了一块就想再吃一块,而且每一块的味道都不一样。
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孙子兵法“孙子兵法”是中国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据“汉书·艺文志”记载“吴孙子兵法”八十二篇(可能包括孙武后学弟子们写作的内容,也可能有很多篇已佚失),但司马迁“史记”亦有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”一般称“孙子兵法”都是说有十三篇。
儒林外史《儒林外史》,长篇小说,清代吴敬梓作。56回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本传世,初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
封神演义“封神演义”,俗称“封神榜”,又名“商周列国全传”、“武王伐纣外史”、“封神传”,中国神魔小说,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。“封神演义”的原型最早可追溯至南宋的“武王伐纣白话文”,可能还参考了“商周演义”、“昆仑八仙东游记”,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
山海经“山海经”是中国先秦重要古籍,传世版本共计18卷,包括“山经”5卷,“海经”13卷。其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、矿物、民族、物产、药物等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
红楼梦“红楼梦”是曹雪芹先生“披阅十载、增删五次”经典之作,且被公认为我国四大名著之首,是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。该小说以“真事隐去,假语村言”的特殊笔法,将涉及的政治事件隐去,多着墨于贾府的闺阁闲情、家庭琐事,并以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美与悲剧美,从而揭露了贾、王、史、薛四大家族的兴衰的原因,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过对叛逆者的悲剧命运的描写,揭示出封建末世危机。
大学“大学”原为“礼记”第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从“礼记”中抽出,编次章句。朱熹将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”合编注释,称为“四书”,从此“大学”成为儒家经典。至于“大学”的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把“大学”重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。“大学”的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的“大学章句”本;一是按原有次序排列的古本,即“礼记”中的“大学”原文。以朱熹“大学章句”本,流传最广、影响最大。
黄帝内经(无注释版)“黄帝内经”分“灵枢”、“素问”两部分,是我国最早的典籍之一,我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时,作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国汉族传统医学四大经典著作之一(“黄帝内经”、“难经”、“伤寒杂病论”、“神农本草经”),也是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
金刚经“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”,印度大乘佛教般若系经典,后秦鸠摩罗什译。般若,梵语,意为智慧;波罗蜜,梵语,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,说一切世间事物空幻不实,实相者即是非相;主张认识离一切诸相而无所住,即放弃对现实世界的认知和追求,以般若智慧契证空性,破除一切名相,从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
水浒传“水浒传”是中国古典文学四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。“水浒传”是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。“水浒传”也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。本书主要参考百回本和百二十回本,在此基础上进行校勘整理而成。
庄子《庄子》成书于先秦,《汉书·艺文志》著录五十二篇,本文采用的三十三篇版本,是经西晋郭象删订并流传下来的,是道家的重要典籍。现存《庄子》33篇,分内篇七、外篇十五、杂篇十一。一般认为内篇是庄子所作,外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作,全篇文字雄美,想象丰富,善于通过寓言故事来说理,其思想对后世有深远的影响。
论语“论语”是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。“论语”作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
增广贤文《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”,“增广”就是《增广贤文》。






































